العودة   ~ملتقى الأشراف ~ > ملتقى الأنـــساب > الأنساب
المنتدى على الفيس بوك اشترك معانا

الملاحظات

الأنساب مواضيع أنساب عامة


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 16-05-2009, 01:16 AM
"الشريف محمد السيد ~<
السمـهودي الحسني الحسيني
الشريف محمد السيد غير متواجد حالياً
لوني المفضل #000000
 رقم العضوية : 497
 تاريخ التسجيل : Jun 2008
 المشاركات : 583 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : الشريف محمد السيد is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي كتاب طبقات النسابين ( تاليف بكر ابو زيد )



الطبقة الأولى
1 - ه - 100ه
قسم الصحابة رضي الله عنهم
1 - أمير المؤمنين وخليفة رسول رب العالمين أبو بكر الصديق
عبد الله بن عثمان القرشي " رضي الله عنه " توفي سنة 13 ه.
قال ابن إسحاق: كان أنسب العرب، وقال العجلي كان أعلم قرشي بأنسابها. وقال أبن أسحاق أيضاً: كان أنسب قريش لقريش.
وقال مصعب الزبيري: سمي عتيقاً، لأنه لم يكن في نسبه شيء يعاب به.
وقد أخذ النسب عنه: جبير بن مطعم " رضي " وحسان بن ثابت " رضي " ، وحكيم بن حزام " رضي " . وتأتي تراجمهم إن شاء الله تعالى.
2 - عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوي
أبو حفص الفاروق أمير المؤمنين، خليفة خليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم توفي شهيداً سنة 23 ه " رضي " .
كان " رضي " : نسابة، وهو أول من دون الدواوين فأنشأ ديوان الجند، ورتبه على القبائل مراعياً في تسلسلها القرب من رسوا الله صلى الله عليه و سلم فبدأببني هاشم رهط النبي صلى الله عليه و سلم، ثم بقريش وهكذا على بطون العرب.
وجائز أن يقال: إن هذا الديوان هو أول كتاب في الأنساب.
3 - حويطب بن عبد العزى القرشي العامري
من مسلمة الفتح. م سنة 54 ه " رضي " . وهو أحد الأربعة الذين كان يتحاكم إليهم في المنافرات.
4 - حسان بن ثابت
الخزرجي الأنصاري " رضي " شاعر رسول الله صلى الله عليه و سلم م سنة 54 ه. " رضي " .
وقد ذكر السمعاني في الأنساب أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر حساناً " رضي " أن يأخذ ما يحتاج إليه من نسب قريش عن أبي بكر " رضي " .
5 - مخرمو بن نوفل الزهري
" رضي " م سنة 55 ه. قال الزبير أبن بكار: كان من مسلمة الفتح، وكانت له سن عالية وعلم بالنسب، فكان يؤخذ عنه النسب.
6 - أم المؤمنين
الصديقة بنت الصديق " عائشة " بنت أبي بكر " رضي الله عنها " وعن أبيها وجدها. م سنة 58 ه " رضي الله عنها " وسقاها من سلسبيل الجنة آمين. كانت من أعلم الناس بأخبار العرب وأيامها وأشعارها. عالمة بالفرائض والطب وكانت أعلم الناس وأفقه الناس.
7 - حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي الأسدي
أبن أخي خديجة زوج النبي صلى الله عليه و سلم. م سنة 54 ه وقيل سنة 50 ه، وقيل سنة 58 ه، وقيل سنة 60 ه وهو ممن عاش مائة وعشرين سنة شطرها في الجاهلية وشطرها في الأسلام.
قال الذهبي: كان حكيم علامة بالنسب فقيه النفس، كبير الشأن.
وقال ابن حجر: وكانت دار الندوة بيده فباعها بعد إلى معاوية بمائة ألف درهم فلامه ابن الزبير فقال له: ياابن أخي: اشتريت بها داراً في الجنة فتصدق بالدراهم كلها، وكان من العلماء بأنساب قريش وأخبارها.
8 - جبير بن مطعم القرشي النوفلي
م سنة 59 ه. " رضي " .
كان أنسب العرب للعرب، وكان يقول: إنما أخذت النسب من أبي بكر الصديق، وكان أبو بكر أنسب العرب.
وقال الزبير بن بكار: كان يؤخذ عنه النسب وكان أخذ النسب عن أبي بكر.. " رضي " .
9 - معاوية بن أبي سفيان
م سنة 60 ه. " رضي " .
فإنه " رضي " أحتفل بها. واستوفد النسابين من الأمصار.
10 - أبو يزيد
عقيل بن أبي طالب بن عبد مناف القرشي الهاشمي، أخو علي وجعفر " رضي الله عنهم " ، مات في خلافة معاوية، وقيل في أول خلافة يزيد قبل الحرة. وكانت خلافة يزيد بن معاوية سنة 64 ه.
وكان " رضي " : عالماً بأنساب قريش ومآثرها ومثالبها، وكان الناس يأخذون ذلك عنه بمسجد المدينة.
وروى هشام ابن الكلبي بسنده إلى أبن عباس " رضي الله عنهما " قال: كان في قريش أربعة يتحاكم الناس إليهم في المنافرات: عقيل، ومخرمة، وحويطب، وأبو جهم.
11 - البحر حبر الأمة
عبد الله بن العباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي أبو العباس ابن عم رسول الله صلى الله عليه و سلم م سنة 68 ه " رضي " .
ساق الذهبي بسنده في: السير عن عبيد الله بن عبد الله قال:
(1/1)
كان ابن عباس قد فات الناس بخصال: بعلم ما سبق، وفقه فيما احتيج إليه من رأيه، وحلم، ونسب ونائل، وما رأيت أحداً أعلم بما سبقه من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا بقضاء أبي بكر، وعمر، وعثمان، منه.ولا أعلم بما مضى، ولا أثقب رأياً فيما أحتيج إليه منه، ولقد كنا نحضر عنده فيحدثنا العشية كلها في المغازي، والعشية كلها في النسب، والعشية كلها في الشعر أه.
12 - دغفل
على وزن جعفر - بن حنظلة بن زيد بن شيبان بن ذهل الشيباني الذهلي النسابة م سنة 70 ه. " رضي " وقيل سنة 65 ه.
ذكره ابن حجر في الأصابة القسم الأول من حرف الدال. وحرر الخلاف في صحبته.
وقال: قال ابن سيرين: كان عالماً، لكن أغتلبه النسب.
وقال ابن سعد: كان له علم ورواية للنسب.
ومن أمثال العرب: فلان أنسب من دغفل.
وقال النديم: وقتلت دغفلاً الشراة ولا مصنف له.
وعن عبد الله بن بريدة قال: بعث معاوية إلى دغفل فسأله عن العربية، وأنساب الناس والنجوم، فإذا رجل عالم، فقال: يا دغفل من أين حفظت هذا؟ فقال: حفظته بلسان سؤول وقلب عقول، وإنما غائلة العلم النسيان، قال: إذهب إلى يزيد فعلمه.
وروى البهيقي في " الدلائل " حديث ابان بن عبد الله البجلي في عرض رسول الله صلى الله عليه و سلم نفسه على قبائل العرب، وهو مهم فانظره.
13 - أبو الجهم عامر
وقيل: عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر القرشي العدوي. مات سنة 70 ه في آخر خلافة معاوية " رضي " .
كان من المعمرين ممن بنى البيت في الجاهلية ثم بنى فيه مع ابن الزبير وبين العمارتين أزيد من ثمانين سنة.
وكان علامة بالنسب، قال الزبير بن بكار: كان من مشيخة قريش، وهو أحد الأربعة الذين كانت قريش تأخذ عنهم النسب.
14 - عبد الله بن ثعلبة بن صعير العدوي المدني
م سنة 87 ه وقيل غيرها " رضي " .
أخرج البخاري بسند صحيح عن ابن شهاب أنه كان خاله يتعلم منه الأنساب، قال: فسألته عن شيء من الفقه فدلني على سعيد بن المسيب.
له: كتاب التظافر والتناصر.
وهو يشتمل على مجالسه عند معاوية " رضي " .
15 - صحار بن العباس
ويقال: ابن شراحيل بن منقذ بن عمرو بن مرة العبدي النسابة " رضي " .
مترجم في القسم الأول من حرف الصاد في كتاب: الإصابة وذكر من حديثه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول: " لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل بني فلان وبني فلان " ، قال: فعرفت أن بني فلان من العرب، لأن العجم إنما تنسب إلى قراها. رواه: أحمد، والبغوي، والطبراني، وأبو يعلى واللفظ له.
وقال النديم: كان خارجياً، وهو صحار بن العباس أحد النسابيين والخطباء في أيام معاوية بن أبي سفيان. وله مع دغفل أخبار.
وكان صحار عثمانياً من عبد القيس روى عن النبي صلى الله عليه و سلم حديثين أو ثلاثة. وله من الكتب: كتاب الأمثال أه.
ولم يحصل لي تاريخ وفاته.
له: كتاب في النسب.
الطبقة الأولى
القسم الثاني يمثل ذكر التابعين من النسابين في القرن الأول باعتباره الوفاة
60ه - 100ه
16 - النخار بن أوس بن أبير العذري
م نحو سنة 60 ه ترجمه ابن حجر في: القسم الثالث من حرف النون في الإصابة وقال: " له إدراك، وكان علامة بالأنساب حتى قال ابن الكلبي: كان أنسب العرب " ه وأخذ عنه محمد بن السائب الكلبي: نسب معد بن عدنان.
وهو ممن استوفدهم معاوية " رضي " .
17 - علاقة بن كرشم ويقال كرسم الكلابي
له علم بالأنساب والأخبار، وأحاديث العرب القديمة، وقد أخذ عنه من ذلك شيء كثير، كان في زمن يزيد بن معاوية، ذكره ابن النديم، وعنه ياقوت وكان حياً قبل سنة 64 ه.
له: كتاب النسب.
وكتاب التشجير.
18 - الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني
م سنة 65 ه كان من الأخباريين، نسابة، مضعف لدى أهل الرواية ولغوه في التشيع.
19 - عبيد بن شرية
على وزن عطية الجرهمي أدرك النبي صلى الله عليه و سلم ولم يره.
وهو أحد المعمرين عاش إلى خلافة عبد الملك بن مروان.
وكان نسابة أخبارياً.م سنة 67 ه رحمه الله تعالى.
مترجم في: القسم الثالث من حرف العين في: كتاب الإصابة؛ فيمن أدرك النبي صلى الله عليه و سلم ولم يره.







 توقيع : الشريف محمد السيد

(( فاطمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــة))
رضي الله عنها وعن ذريتها
هي بنت من هي زوج من هي أم من
من ذا يداني في الفخار أباها

رد مع اقتباس
قديم 16-05-2009, 01:19 AM   #2
"الشريف محمد السيد ~<
السمـهودي الحسني الحسيني


الصورة الرمزية الشريف محمد السيد
الشريف محمد السيد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 497
 تاريخ التسجيل :  Jun 2008
 المشاركات : 583 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #000000
افتراضي رد: كتاب طبقات النسابين ( تاليف بكر ابو زيد )



قال ابن حجر: وقد ذكر الرشاطي عن الهمداني أن معاوية كان مستشرفاً لأخبار حمير، فقال عمرو بن العاص: أين أنت عن عبيد بن شرية فإنه أعلم من بقي بأخبارهم وأنسابهم فكتب إليه يأخذ منه الأخبار فألفها كتاباً.
وقد زيد فيه ونقص، فلا يؤخذ منه نسختان مستويتان.
له: 1 - كتاب الملوك وأخبار الماضين، طبع مع كتاب التيجان في ملوك حمير عام 1347 ه.
2 - كتاب الأمثال وانظر: ترجمة: عبد الملك بن هشام.م سنة 213 ه.
20 - السائب بن بشر الكلبي الكوفي المتوفي قتيلاً سنة 72 ه مع مصعب بن الزبير.
كان أخبارياً نسابة استوفده معاوية " رضي " لذلك.
21 - سعد القصير المكي الأموي مولاهم
قتله ابن الزبير " رضي " بمكة.
قال ابن النديم: " كان ناسباً، وعنه أخذ العتبي أخبار أهله ومناقبهم وأشعارهم " أه.
وابن الزبير " رضي " استشهد سنة 73 ه.والعتبي.م سنة 228 ه يأتي؟ والعتبي إن كان يأخذ عنه بواسطة أو واسطتين فنعم وإلا فأسانيده عنه منقطعة أو معضلة والله أعلم.
22 - بشر بن مروان بن الحكم الأموي
م سنة 75 ه كان شاعراً ناسباً.
23 - ابن الكواء
صالح الحنفي وأسمه: عبد الله بن عروض وقيل: ابن عمرو، من بني يشكر الشيعي النسابة م سنة 80 ه واحتج بأنه كان نسابة لقول مسكين الدرامي:
هلم إلي بني الكواء تقضوا ... بحكمهم بأنساب الرجال
يعرف بأسم: صالح الحنفي، وبابن الكواء.
ومسكين الدرامي هو: ربيعة بن عامر. م 87 ه.
له : كتاب النسب.
24 - منجور بن غيلان الضبي البصري
م في حدود سنة 85 ه.
كان نسابة.
له: كتاب في الأنساب.
25 - طويس
عيسى بن عبد الله أبو عبد المنعم مولى بني مخزوم. م سنة 92 ه. أول من غنى بالمدينة بالإيقاع. كان ظريفاً عالماً بتاريخ المدينة وأنساب أهلها.
26 - ابن المسيب
سعيد بن المسيب بن حزن القرشي المخزومي. م سنة 94 ه رحمه اللهتعالى.
كان من أعلم الناس بالنسب هو وابنه محمد. يأتي.
27 - ابن الكيس
زيد بن الكيس النمري النسابة، من بني عوف بن سعد بن تغلب بن وائل " القرن الأول " قال في: القاموس: كان نسابة.
وقال أبو عبيدة: إن زيد بن الكيس ممن يقارب دغفلاً في العلم بالأنساب من العرب.
وفيه وفي دغفل يقول: مسكين بن عامر :
فحكم دغفلاً وارحل إليه ... ولا تدع المطي من الكلال
أو ابن الكيس النمري زيداً ... ولو أمسى بمنخرق الشمال
ويقال في نسبه هكذا: زيد بن عبد الله بن مالك بن شراحيل بن الكيس النمري العوفي الوائلي.
وفي الأنساب لأبن الكلبي هو: عبيد بن مالك بن شراحيل بن الكيس. واسم الكيس: زيد. وهو من ولد عوف بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط.
له: كتاب في النسب.
28 - عثمان بن عبد الله بن عثمان التيمي
أخو طلحة ترجمه الحافظ في القسم الرابع من حرف العين وقال: كان عالماً بالنسب، وقال الذهبي: لا صحبة له ولا أسلام بل الصحبة لولده عبد الرحمن.
29 - ورقاء الأشعر
من بني تيم اللات بن ثعلبة وكان يلقب بابن لسان الحمرة، واسمه: عبد الله بن حصين.
وحمرة كسكرة كما في: القاموس.
ومن أمثال العرب: أنسب من ابن لسان الحمرة.
وكان معاصراً لمعاوية. م سنة 60 ه . " رضي " .
له: كتاب في النسب.
الطبقة الثانية
101 - ه 200ه
30 - يزيد بن معاوية بن أبي سفيان
م سنة 104 ه. أخذ النسب عن دغفل بن حنظلة السدوسي النسابة.
وعن علاقة بن كرشم الكلابي.
31 - قتادة بن دعامة السدوسي البصري الضرير الأكمه
قدوة المفسرين والمحدثين م سنة 117 ه رحمه الله تعالى.
كان رأساً في العربية والغريب، وأيام العرب وأنسابها، حتى قال فيه أبو عمرو بن العلاء: كان قتادة من أنسب الناس.
وعن حفص عن قائد لقتادة قال: قدت قتادة عشرين سنة، وكان يبغض الموالي، ويقول: دباغين حجامين، أساكفة.
فقلت: ما يؤمنك أن يجيء بعضهم، فيأخذ بيدك فيذهب بك إلى بئر فيطرحك فيها، قال: لاقدتني بعدها ابداً.
32 - الإمام الحافظ الحجة المقريء
(1/3)

أبو داود عبد الرحمن بن هرمز المدني الأعرج، مولى محمد بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم. م سنة 117 ه رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: ابن لهيعة عن أبي النضر، قال: كان عبد الرحمن بن هرمز أول من وضع العربية، وكان أعلم الناس بأنساب قريش.
33 - عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي الكوفي
المتوفي بعد سنة 120ه رحمه الله تعالى.
كان رحمه الله تعالى: خطيباً وشاعراً ورواية ناسباً.
34 - خراش بن إسماعيل الشيباني العجلي
يكنى بأبي وعرا: وفي هدية العارفين: أبو رعشن م سنة 120 ه تقريباً أخذ عنه محمد بن السائب الكلبي. وهو أحد النسابين.
له: 1 - أخبار ربيعة وأنسابها.
2 - النسب العتيق في أخبار بني ضبة.
35 - الزهري
الإمام الحافظ محمد بن مسلم بن عبيدالله بن عبد الله بن شهاب القرشي الزهري المدني. م سنة 124 ه رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: أبو صالح عن الليث بن سعد قال: ما رأيت عالماً قط أجمع من ابن شهاب، يحدث في الترغيب فنقول: لا يحسن إلا هذا. وإن حدث عن العرب والأنساب، قلت لايحسن إلا هذا. وإن حدث القرآن والسنة كان حديثه.
وقال قرة بن عبد الرحمن: لم يكن للزهري كتاب إلا كتاب فيه نسب قومه اه.
ولعل الزهري هو أول من ألف في الأنساب عند العرب.
36 - هشام بن عبد الملك بن مروان
الخليفة الأموي. م سنة 125 ه.
كان شديد الولع بها تعقد المناظرات فيها بين يديه. فكان يوصي معلم ولده محمد بتعليمه الأنساب..
فقال للمعلم: سليمان بن سليم الكلبي مولاهم الحمصي: " خذه بعلم نسبه في العرب حتى لا يخفى عليه منه قليل ولا كثير " .
وقال أيضاً: " وروه جماهير أحياء العرب " اه.
وأمر بتدوين الأنساب.
ومن نفيس كلامه: ما بقى على من لذات الدنيا شيء إلا أخ أرفع مؤنة التحفظ بيني وبينه.
37 - الفأفأ المخزومي
خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي. م بعد سنة 132 ه.
من رجال مسلم والأربعة، كان رأساً في الأرجاء والتشيع. وكان هو والنضر بن شميل من أنسب أهل زمانهما.
وكانا وضعا كتاب: المثالب والمناقب الذي بأيدي الناس اليوم بأمر هشان بن عبد الملك وأمرهما بأن يدعا قريشاً فليس لقريشي له ذكر.
38 - شبيل بن عروة بن عمير الضبعي
م نحو سنة 140ه.
كان شاعراً نسابة من أهل البصرة.
39 - مجالد بن سعيد بن عمير الهمداني الكوفي
م سنة 144 ه.
كان رواية للأخبار والأنساب وأشعار العرب.
40 - الكلبي
محمد بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث الكلبي أبو النضر. نسابه رواية عالم بالتفسير والأخبار أيام العرب. م سنة 146 ه رحمه الله تعالى.
وهو من: كلب ابن وبرة من قضاعة، وكان يتقدم الناس بالعلم بالأنساب.
قال النديم: قال هشام بن محمد: قال لي أبي أخذت نسب قريش عن أبي صالح، وأخذه أبو صالح عن عقيل بن أبي طالب.
قال: وأخذت نسب كندة عن أبي الكناس الكندي وكان أعلم الناس.
وأخذت نسب معد بن عدنان عن النجاد بن أوس العدوي وكان أحفظ من رأيت وسمعت به.
وأخذت نسب إياد عن عدي بن زياد الإيادي وكان عالماً بإياد.
41 - عوانة بن الحكم بن عياض بن وزر بن عبد الحارث الكلبي
ويكنى أبا الحكم من علماء الكوفة رواية للأخبار عالم بالشعر والنسب، وكان فصيحاً ضريراً م سنة 147 ه. رحمه الله تعالى. وقيل سنة 158 ه.
وهو من شيوخ : الهيثم بن عدي. م سنة 206 ه والأصمعي. م سنة 216 ه.
وله: سيرة معاوية وبني أمية.
وقد أمره الوليد بن يزيد بن عبد الملك! أن يجمع له ديوان العرب....
ومن شيوخه: والده الحكم، وكان الحكم عالماً بأيام العرب وأنسابها، وكان له قدرة وحال وولي ولايات كثيرة.
42 - عيسى بن عمر الثقفي
م سنة 149 ه.
كان مولى لخالد بن الوليد لكنه نزل في ثقيف فنسب إليهم، وكان عالماً بالنحو والعربية والقراءة والنسب.
وقد جرت له قصة يفسر بها أسماء القبائل.
43 - ابن جريح
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح القرشي الأموي المكي.الإمام شيخ الحرم م سنة 150ه. رحمه الله تعالى.
قال: كنت أتتبع: الأشعار، والعربية، والأنساب فقيل لي لو لزمت عطاء فلزمته.
(1/4)
44 - محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي مولاهم المدني
شيخ المؤرخين والسير. م سنة 151 ه.
له: السيرة النبوية.
وكان من أحسن الناس سياقاً للأخبار فيها لكن قال ياقوت: " أخطأ في كثير من النسب الذي أورده في كتابه " أه.
45 - " أبو مخنف " لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن سليم الأزدي الكوفي
نسابه أخباري. توفي قبل سنة 151 ه. وقيل سنة 157 ه.
وكان من شيوخ المدائني.
46 - القرقبي
زهير بن ميمون الهمداني أبو محمد النحوي المقريء. عالم بالأنساب والأخبار وأيام الناس. م سنة 155 ه رحمه الله تعالى.
47 - زهير بن ميمون الهمذاني
م سنة 155 ه: كان عالماً بالأنساب والأخبار وأيام الناس.
48 - حماد الراوية
حماد بن أبي ليلى المعروف بحماد الراوية، مشهور برواية الأشعار وأخبار الناس عالم بالأنساب.
من ندماء: الوليد بن عبد الملك قال الجاحظ وكان متهماً في دينه وعده في آخرين.م سنة 155 ه.
49 - أبو المثنى الكلبي
الشرقي بن القطامي واسمه: الوليد بن الحصين بن جمال بن حبيب العذري الكوفي. م نحو سنة 155 ه.
أحد النسابين الرواة للأخبار والأنساب والدواوين. معاصر للمهدي.
قال النديم: وكان كذاباً.
والمهدي. م سنة 169 ه.
50 - أبو القاسم
حماد بن سابور بن المبارك بن عبيد.م سنة 156 ه رحمه الله تعالى.
كان رواية للأخبار، والأشعار، والأنساب في أيام الوليد بن عبد الملك.
روى عنه الناس ولم يصنف كتاباً.
51 - أبو سفيان
ابن العلاء أخو أبي عمرو بن العلاء. اسمه كنيته لا غير. م سنة 165 ه.
كان نحوياً قائماً بعلم النسب.
52 - عبد الله بن عياش
المنتوف. م سنة 170ه وقيل سنة 158 ه كان عالماً بالأنساب والرواية.
53 - المسعودي
أبو عبد الله القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن مسعود - صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم - الكوفي. م سنة 175 ه رحمه الله تعالى.
كام من علماء الكوفة بالعربية، والفقه، والشعر والأخبار،والنسب.
54 - عيسى بن يزيد بن بكر بن دأب الليثي المدني
عاصر المهدي والهادي. م نحو سنة 179 ه كان رواية للأدب والأنساب.
55 - المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله القرشي الأسدي الحزامي المدني
الفقيه النسابة.
ويعرف بقصي. من رجال الستة. م سنة 180ه تقريباً رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: وكان شريفاً وافر الحرمة علامة بالنسب صادقاً عالماً.
56 - عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام.
م سنة 182 ه رحمه الله تعالى.
قال الزبير بن بكار: كان عالماً بالفقه والحديث والعلم والنسب، وأيام العرب وأشعارها.
57 - عبد الملك بن مروان بن الحكم الخليفة الأموي
م سنة 186 ه.
كان رواية للأنساب خاصة نسب قريش.
قال محمد بن مسلم الزهري - وقد امتحنه في صنوف من العلم حتى بلغ الأنساب: جعل يسألني عن أنساب قريش فلهو كان أعلم بها مني.
58 - أبو الوزير
عمر بن مطرف الكاتب البغدادي من عبد القيس توفي أيام الرشيد العباسي سنة 186 ه وقيل سنة 188 ه.
له: 1 - مفاخرة العرب ومنافرة القبائل في النسب.
2 - منازل العرب وحدودها وأين كانت محلة كل قوم والى أين أنتقل منها.
59 - أبو اليقظان
سحيم بن حفص الأخباري النسابة. م سنة 190ه رحمه الله تعالى.
قال محمد بن إسحاق النديم : كان عالماً بالأخبار والأنساب والمثالب والمآثر ثقة فيما يرويه. وهو من شيوخ ابن حبيب. والمدائني.
له: 1 - النسب الكبير.
2 - نسب خندف وأخبارها.
3 - أخبار تميم.
فائدة: قال المدائني: إذا قلت: سحيم بن حفص، وعامر بن حفص، وعامر بن أبي محمد، وعامر بن الأسود، وعبيدالله بن حفص، وأبو إسحاق فهو: أبو اليقظان. أه.
60 - عمر بن مطرف البغدادي
م سنة 193 ه.
كان نسابة علامة بتقويم البلدان، معاصراً للرشيد العباسي.
له: 1 - منازل العرب وحدودها.
2 - مفاخرات العرب ومنافرات القبائل.
61 - حبيب بن عبد الله بن الزبير الأسدي
م سنة 193 ه رحمه الله تعالى.
كان من العلماء بنسب قريش.






 

رد مع اقتباس
قديم 16-05-2009, 01:27 AM   #3
"الشريف محمد السيد ~<
السمـهودي الحسني الحسيني


الصورة الرمزية الشريف محمد السيد
الشريف محمد السيد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 497
 تاريخ التسجيل :  Jun 2008
 المشاركات : 583 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #000000
افتراضي رد: كتاب طبقات النسابين ( تاليف بكر ابو زيد )



- شيخ العربية مؤرج بن عمرو السدوسي
م سنة 195 ه رحمه الله تعالى.
له: 1 - جماهير القبائل.
2 - حذف من نسب قريش.
طبع بتحقيق صلاح الدين المنجد عام 1960م. بمصر. نشر مكتبة دار العروبة. وهو أقدم كتاب معروف في النسب وصل إلينا.
63 - ابن أبي ثابت
عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني الأعرج: يعرف بأبن أبي ثابت متروك احترقت كتبه فحدث من حفظه فاشتد غلطه. وكان عارفاً بالأنساب. مات سنة 197 ه.
قال عنه يحيى بن معين: صاحب نسب.
.. - أحمد بن بشير القرشي المخزومي: مولاهم: م سنة 197 ه. رحمه الله تعالى.
قال ابن نمير: كان صدوقاً حسن المعرفة بأيام الناس حسن الفهم.إنما وضعه عند الناس الشعوبية.
64 - أبان بن عثمان الأحمر
م سنة 200ه رحمه الله تعالى.
قال ابن حبان: كان أديباً عالماً بالأنساب.
65 - أبو البختري
وهب بن وهب بن كثير القرشي الأسدي، المدني، م سنة 200ه.
كان رئيساً للقضاة، من نبلاء الرجال إلا انه متروك الحديث، وكان فقيهاً أخبارياً نسابة. قد صنف في: النسب والغزوات.
له: 1 - نسب ولد إسماعيل.
2 - طسم وجديس.
3 - فضائل الأنصار.
4 - الفضائل الكبير.
66 - ابن زبالة
محمد بن الحسن بن زبالة. فقيه أخباري نسابة. م سنة 200ه رحمه الله تعالى.
له: 1 - كتاب الألقاب.
2 - مثالب الأنساب.
وقيل: لما صنفه جفاه أهل المدينة.
67 - السدوسي
عبد الله بن الفضل بن سفيان بن منجوف أبو عبد الله المعروف بغنوية السدوسي. البغدادي م سنة 200ه تقريباً رحمه الله تعالى.
له: كتاب المآثر والأنساب والأيام.
68 - مولى أم هانيء
أبو صالح باذام مولى أم هانيء بنت أبي طالب " القرن الثاني " .
كان من ععلماء النسب. أخذه عن: عقيل بن أبي طالب " رضي " .
وعنه أخذ النسب: محمد بن السائب الكلبي.
69 - حميد بن سليمان بن حفص بن عبد الله بن أبي الجهم بن حذيفة بن غانم بن عامر
يعلم النسب حتى صار يعرف بالنسابة.
روى عنه: زكريا الساجي م سنة 137 ه وغيره. قال المرزباني في معجم الشعراء: كان خبيث اللسان هجاء...
70 - خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن حصين الخزاعي
رواية نسابة لكنه كان معجباً تياهاً ولاه المهدي قضاء البصرة، والمهدي. م سنة 169 ه.
له: 1 - كتاب المآثر.
2 - كتاب المزوجات.
3 - كتاب المنافرات.
71 - عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير
كان رحمه الله تعالى: فقيهاً محدثاً رواية نسابة شاعراً مات ببغداد أيام هارون الرشيد وولاية هارون من سنة 170ه إلى وفاته سنة 193 ه.
72 - عدي بن رآب أو رثاث الإيادي
م في القرن الثاني.
عنه أخذ: محمد بن السائب الكلبي: نسب إياد. وقال عنه: " وكان عالماً بإياد " أه.
73 - أبو عثمان
عمر بن بكير البغدادي النسابة.
" القرن الثاني " .
74 - أبو المنهال عيينة بن عبد الرحمن بن المنهال المهلبي
كان حياً إلى سنة 170ه. من الرواة للأخبار والأمثال والأنساب، له كتب في الأمثال وغيرها.
وهو تلميذ الخليل بن أحمد م سنة 157 ه. وقد مات بنيسابور روى عنه: سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى.
75 - القاسم بن ربيعة الغطفاني البصري
" القرن الثاني " .
كان الحسن البصري رحمه الله تعالى إذا سئل عن النسب قال: عليكم بالقاسم بن ربيعة.
77 - محمد بن الإمام سعيد بن المسيب المدني.
قال ابن العماد في ترجمة والده. م سنة 94 ه: " وولد لسعيد: محمد وكان نسابة فنفي قوماً من المخزوميين، فرفع ذلك إلى الوالي فجلده الحد " أه.
78 - الحنبصي
أبو نصر محمد بن عبد الله بن سعد الحنبصي " القرن الثاني " .
ذكر الهمداني بأنه نسابة كبير.
له: نسب حمير.
79 - هشام بن عمارة بن الوليد بن عدي بن نوفل بن عبد مناف
كان من ندماء المهدي العباسي.عالم بأنساب قريش وأخبارها.
وهو القائل في: محمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت:
حقرتك شرطياً فأصبحت قاضياً ... فصرت أميراً أبشري قحطان
والمهدي العباسي. م سنة 169 ه.

(1/6)

80 - الوليد بن روح بن الوليد بن عبد الملك بن مروان
م " القرن الثاني " .
كان عالماً بالنسب.
81 - الجرهمي
الوليد بن زياد الجرهمي " القرن الثاني " نسابة عاش في العصر الأموي.
.. - النسابة البكري: وكان نصرانياً، روى عنه رؤبة بن الحجاج:إن للعلم آفة وهجنة ونكداً.
ورؤبة م سنة 145 ه.
82 - الحكم الكلبي
وهو والد: عوانة م سنة 158 ه تقدم.
83 - أبو الكناس الكندي
وعنه: أخذ محمد بن السائب الكلبي. م سنة 146 ه: نسب كندة، قال: " وكان أعلم الناس " أه.
الطبقة الثالثة
201 - ه 300ه
؟؟؟84؟ - ابن أبي أويس
عبد الحميد بن عبد الله الأصبحي أبو بكر بن أبي أويس. ثقة من التاسعة من رجال الشيخين وغيرهما. م سنة 202 ه.
أحد الرواة للغة والأنساب والمآثر. لقي فصحاء الأعراب. روى عن أبي سهل سعدالمقبري كتاب الحصري في : الغريب.
والمقبري من الثامنة من رجال ابن ماجة وفاته بعد المائة.
وهو من شيوخ ابن سعد في الطبقات.
؟85 - عمرو بن بكير بن سابور
الناقد البغدادي. م سنة 202 ه. وهو صاحب الحسن بن سهل، وكان أخبارياً رواية نسابة. وله عمل الفراء: كتاب معاني القرآن.
86 - النضر بن شميل الحميري النحوي البصري
م سنة 204 ه رحمه الله تعالى.
من اقران خالد بن سلمة المخزومي. وكانا من انسب أهل زمانهما.
وصنفا بأمر هشام بن عبد الملك: كتاب مثالب العرب ومناقبها.
87 - ابن الكلبي
العلامة الأخباري النسابة الأوحد أبو المنذر هشام ابن الأخباري الباهر محمد بن السائب بن بشر الكلبي الكوفي الشيعي، أحد المتروكين كأبيه. م سنة 204 ه.
من السير 10 101 وفيه أيضاً:
" قال أحمد بن حنبل: إنما كان صاحب سمر ونسب، ما ظننت أن أحداً يحدث عنه " أه.
وقال أيضاً 10 102:
وله كتاب: الجمهرة في النسب. 1 ه.
وانظر: معجم الأدباء 19287. وفي الفهرست ص108 سماه كتاب النسب الكبير.
وله: كتاب: بيوت ربيعة.
كتاب: ألقاب قريش.
كتاب: كتاب ألقاب ربيعة.
كتاب: ألقاب قيس عيلان كتاب: ألقاب اليمن.
كتاب: ألقاب بني طابخة.
كتاب: النواقل: في القبائل.
كتاب: نواقل قضاعة.
كتاب: بيوتات اليمن.
كتاب: افتراق ولد نزار.
كتاب: تفرق الأزد.
كتاب: تسمية من بالحجاز من أحياء العرب.
تنبيه:
أما كتاب الجمهرة فيوجد فيه قسم في: المتحف البريطاني. وقد شرع في نشره في سنواتنا الأخيرة.وكتاب: النسب الكبير أو: معد واليمن الكبير فيوجد القسم الأخير منه في خزانة: دير الأسكوريال في أسبانيا ويحوي هذا القسم جميع أنساب القبائل اليمنية كما أن القسم الموجود من الجمهرة يحوي جميع أنساب القبائل العدنانية ومن هنا ظن بعض الباحثين أن القسمين من كتاب واحد هو الجمهرة ويتضح خطأ هذا من مقارنة ترتيب النسب في المختصرات التي وصلت إلينا من كتاب الجمهرة على القسم الموجود في مكتبة الأسكوريال وقد تصدى المستشرق الألماني ورتر كاسكل لدراسة القطعتين حيث أعتبرهما كتاباً واحداً وأصدر دراسة في مجلدين ضخمين طبعاً في: ليدن في هولندا.
كتاب: المنزل. وهو كتاب النسب الكبير.
كتاب: الفريد في الأنساب. صنفه للمأمون.
كتاب: الملوكي في الأنساب. صنفه لجعفر البرمكي.
كتاب: الموجز في النسب.
وغيرها بسطا في: معجم الأدباء 19288 292 واللسان 6196 197 وقال:
" الأخباري النسابة العلامة " أه.
وفي كشف الظنون 1178:
" والذي فتح هذا الباب وضبط علم الأنساب هو: الإمام النسابة هشام بن محمد بن السائب الكلبي م سنة 204 ه.
فإنه صنف فيه خمسة كتب فذكر: المنزل وما بعده " 1 ه.
وانظر: كشف الظنون 2 1258،2002
هدية العارفين 2508.
مجلة المجمع العلمي العراقي 11233 348 عام 1369 ه.
وانظر: مصادر ترجمت مستوفاه في: موارد البلازري 1358 359.
88 - أبو عبد الرحمن الهيثم بن عدي الطائي الثعلي البحتري الكوفي
م سنة 206 ه. كان عالماً بالشعر والأخبار والمثالب والمناقب والمآثر والأنساب. نقل من كلام العرب وعلومها وأشعارها ولغاتها الكثير.
وكان يتعرض لأصول الناس ونقل أخبارهم.
(1/7)

وقد نقم عليه في نسبه. وفيه يقول دعبل:
إذا نسبت عدياً في بني ثعل ... فقدم الدال قبل العين في النسب
له: 1 - بيوتات العرب.
2 - بيوتات قريش.
3 - افتراق العرب ونزولها منازلها.
4 - نزول العرب بخراسان والسواد.
5 - نسب طي.
6 - تاريخ الأشراف الكبير.
7 - تاريخ الأشراف الصغير.
8 - من تزوج من الموالي في العرب.
89 - محمد بن عمر بن واقد السهمي الأسلمي
مولاهم المدني أبو عبد الله الواقدي. م سنة 207 ه رحمه الله تعالى.
من أشهر مؤرخي الإسلام وقدمائهم وأشهر من روى عنه كاتبه: محمد بن سعد.
له: 1 - كتاب المناكح.
2 - كتاب مداعي قريش والأنصار.
3 - وضع عمر الدواوين.
4 - تصنيف القبائل ومراتبها وأنسابها.
90 - أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمي
مولاهم البصري كان من أعلم الناس باللغة، وأنساب العرب وأخبارها.
وهو أول من صنف غريب الحديث. م سنة 208 ه رحمه الله تعالى.
قال السيوطي: وكان أعلم من الأصمعي وأبي زيد في الأنساب والأيام.
ويحكي أنه يرى رأي الخوارج الأباضية، وقيل: كان شعوبياً يطعن في الأنساب.
له: 1 - كتاب بيوتات العرب.
2 - كتاب القبائل.
3 - كتاب أيام بني مازن وأخبارهم.
4 - كتاب مناقب باهلة.
5 - مآثر العرب.
6 - كتاب غريب بطون العرب.
7 - مآثر غطفان.
91 - سلموية بن صالح الليثي النحوي أبو صالح
ويقال: وأسمه سليمان بن داود.
ويقال: سليمان بن صالح الليثي المروزي ويعرف بسلموية. م نحو سنة 210ه.
وكان من رواة الأخبار والأنساب.
92 - ابن هشام عبد الملك بن هشام بن ايوب الحميري المعافري أبو محمد جمال الدين.م سنة 213 ه.رحمه الله تعالى.
كان عالماً بالأنساب واللغة وأخبار العرب أشتهر بكتابه: السيرة، وعرفت بأسم: سيرة أبن هشام.
له: 1 - أنساب حمير وملوكها.
طبع باسم: التيجان في ملوك حمير. عام 1347 في الهند حيدر آباد.
2 - أخبار عبيد بن شرية الجرهمي.
طبع في آخر الكتاب قبله.
3 - كتاب نسب ولد ابراهيم بن اسماعيل.
93 - أبو زيد سعيد بن أوس بن ثابت الخزرجي الأنصاري الإمام النحوي
م سنة 215 ه رحمه الله تعالى.
له: بيوتات العرب.
.. - سهل بن هارون الفارسي الأصل: كان أدبياً كاتباً شاعراً حكيماً شعوبياً يتعصب للعجم على العرب شديداً في ذلك، وكان مشهوراً بالبخل. م سنة 215 ه.
94 - الأصمعي
عبد الملك بن قريب بن علي بن أصمع أبو سعيد الأصمعي سنة 216 ه رحمه الله تعالى.
له: كتاب النسب.
لطيفة.
كان أبو عبيدة معمر بن المثنى: يطعن على الأصمعي بالبخل وضيق العطن. وكان الأصمعي إذا ذكر أبا عبيدة قال: ذاك ابن الحائك.
95 - " أبو مسهر " عبد الأعلى بن مسهر الغساني
م سنة 218 وكان عالماً بأنساب الشاميين.
96 - الفضل بن دكين الملائي أبو نعيم
واسمه: عمرو بن حماد بن زهير بن درهم التيمي والفضل لقب له، ودكين لقب لأبيه. م سنة 218 ه رحمه الله تعالى.
كان محدثاً نساباً.
قال عنه ابن المديني: " كان أبو نعيم عالماً بأنساب العرب أعلم بذلك من يحيى بن سعيد القطان " .أه.
وقال عنه أحمد بن حنبل: " أعلم من وكيع بالرجال وأنسابهم " .اه.
97 - أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي الأزدي الخزاعي
مولاهم الخراساني البغدادي. من علماء الحديث واللغة. م سنة 224 ه رحمه الله تعالى.
صاحب كتب: الأمثال، والأموال، والغريب وثلاثتها مطبوعة.
وله: كتاب النسب.
مخطوطته وقد تكون الوحيدة في مكتبة مدينة مغنيزيا في تركيا.
ونقل منه الزبيدي في: تاج العروس 16 6229
وسماه: جمهرة الأنساب. وانظر من التاج.
292 5378 62 - 6، 229 714.
98 - أبو عبد الله سعيد بن الحكم بن أبي مريم الجمحي المصري
نسابة أخباري. م سنة 224 ه رحمه الله تعالى.
له: 1 - كتاب النسب، ويسمى: أنساب العرب، ويسمى أيضاً: جماهير الأنساب.
2 - كتاب المآثر.
3 - كتاب نواقل العرب.
وله كتاب: أنساب الخيل.
فائدة: النواقل بالقاف، أي النساء اللائي انتقلن في المناكح من قبيلة إلى أخرى.
(1/8)
وتنبه لما في المطبوعات من رسمه بالفاء: النوافل فإنه تصحيف صوابه بالقاف والله أعلم.
99 - المدائني
علي بن محمد بن عبد الله بنأبي سيف أبو الحسن، مولى سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف. م سنة 225 ه رحمه الله تعالى.
وقيل سنة 215 ه.
من المكثرين في التأليف، وقد بسط ذكرها: ياقوت نقلاً عن: النديم.
له: 1 - كتاب أمهات النبي صلى الله عليه و سلم.
2 - كتاب نسب قريش وأخبارها.
3 - كتاب العباس بن عبد المطلب.
4 - كتاب أخبار أبي طالب وولده.
5 - كتاب عبد الله بن العباس.
6 - كتاب علي بن عبد الله بن العباس.
7 - كتاب آل أبي العاص.
8 - كتاب آل أبي العيص.
9 - كتاب خبر الحكم بن أبي العاص.
10 - كتاب عبد الرحمن بن سمرة.
11 - كتاب أبن أبي عتيق.
12 - كتاب عمرو بن الزبير.
13 - كتاب فضائل محمد بن الحنفبة.
14 - كتاب فضائل جعفر بن أبي طالب.
15 - كتاب فضائل الحارث بن عبد المطلب.
16 - كتاب فضائل عبد الله بن جعفر.
17 - كتاب معاوية بن عبد الله.
18 - كتاب عبد الله بن معاوية.
19 - كتاب محمد بن علي بن عبد الله بن عباس.
20 - كتاب العاص بن أمية.
21 - كتاب عبد الله بن عامر بن كريز.
22 - كتاب بشر بن مروان بن الحكم.
23 - كتاب عمر بن عبد الله بن معمر.
24 - كتاب فضائل قريش.
25 - كتاب عمرو بن سعيد بن العاص.
26 - كتاب يحيى بن عبد الله بن الحارث.
27 - كتاب أسماء من قتل من الطالبيين.
28 - كتاب أخبار زياد بن أمية.
29 - كتاب مناكح زياد وولده ودعوته.
30 - كتاب الجوابات " جوابات القبائل " .
31 - كتاب المناكح.
32 - كتاب المردفات من قريش. طبع ضمن:
الرسائل النادرة تحقيق عبد السلام هاورن.
33 - كتاب من زوج من الأشراف في كلب.
34 - كتاب من تزوج في ثقيف من قريش.
35 - كتاب العواتك.
36 - كتاب البيوتات.
37 - كتاب من نسب إلى أمه.
38 - كتاب من نسب إلى امه من الشعراء.
في غيرها كثير والله أعلم.
100 - سعيد بن عفير
عالم الديار المصرية: سعيد بن كثير بن عفير الأنصاري مولاهم المصري. م سنة 226 ه. رحمه الله تعالى.
قال ابن يونس: كان من أعلم الناس بالأنساب والأيام الماضية وأيام العرب، والتواريخ كان في ذلك كله عجباً.
101 - العتبي محمد بن عبد الله بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن عتبة ابن أبي سفيان الأموي البصري. م سنة 228 ه.
كان أخبارياً شاعراً أخذ عن سعد القصير النسابة أخبار أهله ومناقبهم.وسعد تقدم في آخر طبقة التابعين.
102 - ابن الأعرابي
محمد بن زياد المعروف بابن الأعرابي الهاشمي مولاهم الكوفي.م سنة 230ه رحمه الله تعالى.
كان من أكابر أئمة اللغة المشار إليهم في معرفتها وكانت طريقته طريقة الفقهاء والعلماء، وكان أحفظ الناي للغات والأيام والأنساب وهو من شيوخ ابن حبيب.
له: 1 - كتاب تاريخ القبائل.
2 - كتاب نسب الخيل.
103 - اليشكري
محمد بن سلمة بن أرتيل اليشكري أبو جعفر عالم بالنسب من بيت كبير بالكوفة. م سنة 230ه رحمه الله تعالى.
له: 1 - كتاب بجيلة وأنسابها وأخبارها وأشعارها.
2 - كتاب خثعم وأنسابها وأشعارها.
3 - النواقل من العرب.
104 - ابن سعد
محمد بن سعد كاتب الواقدي. م سنة 231 ه رحمه الله تعالى.
مؤرخ نسابة.
له: كتاب الطبقات، مطبوع.
سياقته على القبائل.
105 - الواثق بالله
هارون الواثق بالله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد. م سنة 232 ه.
من خلفاء الدولة العباسية وكان كريماً عارفاً بالآداب والأنساب.
106 - أبو عبد الله بن سلام الجمحي
كان أخبارياً رواية نسابة. م سنة 232 ه رحمه الله تعالى.
له: 1 - كتاب بيوت العرب.
2 - نسب قريش.
طبع له كتاب: طبقات الشعراء الجاهليين والإسلاميين.
107 - ابن أبي داود
أحمد بن أبي داود بن جرير بن مالك الإيادي القاضي المعتزلي. م سنة 233 ه.
أخباري النسابة.
108 - ابن المديني
الإمام الحافظ المحدث علي بن عبد الله ابن المديني. م سنة 234 ه رحمه الله تعالى.
له: 1 - تسمية من روى عنه من أولاد العشرة وغيرهم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم.






 

رد مع اقتباس
قديم 16-05-2009, 01:29 AM   #4
"الشريف محمد السيد ~<
السمـهودي الحسني الحسيني


الصورة الرمزية الشريف محمد السيد
الشريف محمد السيد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 497
 تاريخ التسجيل :  Jun 2008
 المشاركات : 583 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #000000
افتراضي رد: كتاب طبقات النسابين ( تاليف بكر ابو زيد )



طبع عام 1402 ه نشر دار القلم، بالكويت.
2 - أخبار آل أبي العباس.
109 - عبد الله بن محمد بن عمارة
المعروف بابن القداح المدني الأنصاري. م قبل سنة 236 ه.
نسابة أخباري.
قال أبن فتحون: كان من أعلم الناس بنسب الأنصار، وعليه عول العدوي في كتابه الذي صنفه في نسب الأنصار.
له: نسب الأوس. رواه مصعب الزبيري.
110 - أبو عبد الله
مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن حواري رسول الله صلى الله عليه و سلم، وابن عمته الزبير ابن العوام الأسدي، الزبيري المدني نزيل بغداد.م سنة 236 ه. وقال النديم سنة 233 ه رحمه الله تعالى.
قال ابن حبان: كان من علماء الناس بالأنساب وأيام الناس وما كان فيهم من الحوادث.
وقال الذهبي: قلت: كان علامة نسابة أخبارياً فصيحاً من نبلاء الرجال وأفرادهم.
وهو: عم الزبير بن بكار وشيخه أخذ عنه النسب هو والحسين بن فهم، وابن أبي خيثمة.
له: 1 - النسب الكبير 2 - نسب قريش. طبع الموجود منه في مجلد عام 1953م بمصر. نشر دار المعارف.
111 - عبد الملك بن حبيب السلمي المرداسي الأندلسي القرطبي
صاحب الموضحة في فقه المالكية. م سنة 239 ه رحمه الله تعالى.
قال ابن الفرضي: كان فقيهاً نحوياً شاعراً أخبارياً نسابة طويل اللسان متصرفاً في فنون العلم.
له: 1 - كتاب النسب.
2 - كتاب فضائل قريش وأخبارها وأنسابها.
112 - خليفة بن خياط بن خليفة العصفري التميمي البصري
م سنة 240ه رحمه الله تعالى.
محدث نسابة أخباري مشهور.
رتب كتابه: الطبقات على أنساب القبائل. وهو مطبوع.
113 - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي
مولاهم البلخي. واسمه: يحيى وقتيبة لقب له. م سنة 240ه.
وهو محدث نسابة أخباري.
114 - الزيادي
الحسن بن عثمان بن حماد بن حسان الزيادي البغدادي القاضي. م سنة 243 ه.
من أعيان أصحاب الواقدي، كان أديباً فاضلاً نسابة أخبارياً جواداً كريماً سمحاً رحمه الله تعالى.
له: كتاب الآباء والأمهات.
115 - أبو جعفر محمد بن حبيب صاحب كتاب المحبر وغيره. م سنة 245 ه رحمه الله تعالى.
وهو من البغاددة العلماء باللغة والشعر والأخبار والأنساب والقبائل.
قيل: كان ابن ملاعنة، وحبيب اسم أمه ولذا يمتنع من الصرف، وهكذا من نسب إلى أمه مثل: محمد بن شرف، فأن شرف أسم أمه ومثله كثير. وللفيروز آبادي رسالة باسم: تحفة الأبيه فيمن نسب إلى غير أبيه.
وهي مطبوعة.
قال السيوطي: كان حافظاً صدوقاً، وكان يعقوب أعلم منه، وكان هو أحفظ للأنساب والأخبار.
له: 1 - المؤتلف والمختلف في أسماء القبائل.
وقد طبع مرتين بأسم: مختلف القبائل ومؤتلفها.
2 - النسب.
3 - أنساب الشعراء.
4 - ألقاب القبائل كلها.
5 - ألقاب النمر وربيعة ومضر.
6 - كتاب القبائل الكبير. جمعه للفتح ابن خاقان.
7 - كتاب العمائر والربائع في النسب.
8 - كتاب المشجر.
9 - كتاب أمهات النبي صلى الله عليه و سلم مطوبع.
10 - كتاب أمهات أعيان بني عبد المطلب.
11 - كتاب أمهات ************************ من قريش.
12 - كتاب الأرحام التي بين الرسول صلى الله عليه و سلم.
واصحابه سوى العصبة.
116 - ابن السكيت
أبو يوسف يعقوب بن إسحاق البغدادي الأديب اللغوي.المعروف بابن السكيت م سنة 246 ه رحمه الله تعالى.
له: كتاب الأنساب.
117 - الواسطي
سليمان بن أبي شيخ أبو أيوب الواسطي م سنة 246 ه.
كان عالماً بالنسب والتاريخ.
118 - صاعد بن أحمد بن أبي بكر بن أحمد الرازي الحنفي
م سنة 250ه رحمه الله تعالى.
له: 1 - كتاب الأحساب والأنساب.
2 - جوامع أخبار الأمم من العرب والعجم.
119 - ابن مهاجر
أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان بن مهاجر. م سنة 250ه.
كان عالماً بالشعر والأدب، والأخبار، والأنساب، وأيام الناس.
120 - ابن النطاح
محمد بن صالح بن مهران بن النطاح الهاشمي أبو عبد الله البصري. م سنة 252 ه رحمه الله تعالى.
(1/10)

كان رواية للسنن والأخبار، وهو أول من صنف في الدولة وأخبارها.
له: 1 - كتاب أنساب أزد عمان.
2 - كتاب البيوتات.
3 - كتاب أفخاذ العرب.
ويأتى أبو النطاح في آخر الملحق الأول.
121 - أحمد بن أبراهيم بن حمدون الطوسي النديم
م نحو سنة 255 ه رحمه الله تعالى.
شيخ أهل اللغة ووجههم، وأستاذ ثعلب ومن مصنفي الإمامية.
له: 1 - كتاب بني مرة بن عوف.
2 - كتاب بني النمر بن قاسط.
3 - كتاب بني عقيل.
4 - كتاب بني عبد الله بن غطفان.
5 - كتاب طيء.
122 - الجاحظ
أبو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب الكناني البصري. م سنة 255 ه.
كان أحد النسابين.
ومن غريب ما يحكى عنه أنه قال: نسيت كنيتي ثلاثة أيام حتى أتيت أهلي، فقلت لهم: بم أكنى فقالوا: بأبي عثمان.
له: 1 - كتاب فخر القحطانية والعدنانية.
2 - كتاب الصرحاء والهجناء.
123 - أبو عبد الله الزبير بن أبي بكر بكار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام المدني ثم المكي
م سنة 256 ه رحمه الله تعالى.
كان علامة حافظاً أخبارياً نسابة، وهو قاضي مكة وعالمها. من تلاميذ المدائني.
قال الخطيب: كان الزبير ثقة ثبتاً عالماً بالنسب وأخبار المتقدمين. له:مصنف في نسب قريش.
ولقى الزبير : إسحاق بن أبراهيم الموصلي فقال له إسحاق يا أبا عبد الله: عملت كتاباً سميته كتاب النسب وهو كتاب الأخبار، فقال: وأنت يا أبا محمد عملت كتاباً سميته: كتاب الأغاني، وهو: كتاب المغاني.
له: 1 - جمهرة نسب قريش وأخبارها. مطبوع وهو كتاب كبير نفيس.
2 - نوادر أخبار النسب.
3 - كتاب الأوس والخزرج.
124 - أبو عمرو أسحاق بن مراد الشيباني
م سنة 256 ه رحمه الله تعالى.
له: أشعار القبائل.
جمع فيه نيفاً وثمانين قبيلة كل منها في مجلد.
125 - أحمد بن الحارث الخراز
الرواية من موالي المنصور. م سنة 259 ه. من تلاميذ المدائني.
له: 1 - كتاب القبائل.
2 - كتاب الأشراف.
3 - كتاب أبناء السراري.
4 - مختصر كتاب البطون.
5 - كتاب النسب.
6 - كتاب جمهرة نسب الحارث بن كعب وأخبارهم في الجاهلية.
126 - أبوزيد عمر بن شبة بن ريطة النميري
مولاهم البصري الحافظ العلامة الأخباري. م سنة 262 ه رحمه الله تعالى من تلاميذ المدائني.
له: 1 - كتاب النسب.
2 - كتاب أخبار بني نمير.
ومن تلاميذه: محمد بن داود. م سنة 296 ه يأتي.
وطبع له: كتاب أخبار المدينة. باسم: تاريخ المدينة المنورة وهذه التسمية من تصرف الناشرين. وقد أبنت عنها في بعض التعاليق.
127 - علي بن حرب بن محمد الطائي الموصلي
م سنة 270ه رحمه الله تعالى: كان محدثاً حافظاً صدوقاً. وكانت رفسته دابة فمات.
له: كتاب في معرفة الصحابة وأنسابهم.
.. - أبو أبراهيم الزهري: الإمام الرباني الثقة أحمد بن سعد بن الإمام أبراهيم بن سعد بن أبراهيم ابن صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم عبد الرحمن بن عوف الزهري، العوفي، البغدادي. م سنة 273 ه رحمه الله تعالى.
قال: عبد الله بن عبد الرحمن الزهري، حدثني أبي قال: مضى عمي أبو أبراهيم إلى : أحمد بن حنبل، فلما رآه وثب، وقام إليه، وأكرمه، فلما أن مضى، قال له أبنه: عبد الله، ياأبه، شاب تعمل به هذا، وتقوم إليه؟ قال: لا تعارضني في مثل هذا، ألا أقوم إلى أبن عبد الرحمن بن عوف.
قال الذهبي رحمه الله تعالى: قلت وإنما احترمه الإمام أحمد لشرفه ونسبه، ولتقواه وفضله، فمن جمع العمل والعلم فناهيك به.أه.
129 - أحمد بن محمد بن خالد بن عبد الرحمن الكوفي
ثم البرقي. م سنة 374 ه.
له: 1 - كتاب المآثر والأنساب.
2 - كتاب أنساب الأمم.
130 - أبو داود
سليمان بن الأشعث السجستاني صاحب السنن. م سنة 275 ه رحمه الله تعالى.
له: تسمية الأخوة من أهل الأمصار.
131 - السكري
الحسن بن الحسين بن عبد الله بن عبد الرحمن بن العلاء بن أبي صفرة المهلبي العتكي الكوفي أبو سعيد السكري البغدادي النحوي. م سنة 175 ه رحمه الله تعالى.
له: 1 - أشعار الفحول والقبائل.
2 - أنساب بني عبد المطلب.
132 - العقيقي
(1/11)

أبو الحسين يحي بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله الأعرج العلوي العبيدلي العقيقي. م سنة 277 ه، رحمه الله تعالى كان نسابة مؤرخاً. ولد بالمدينة وتوفي بمكة وكانت امارة المدينة في عقبة زمناً، وهو أول من ألف في أنساب الطالبيين وكان الخطيب البغدادي يعتمد الأنساب في تاريخه من هذا الكتاب ومن كتاب الزبير بن بكار.
له: 1 - أنساب قبائل العرب.
2 - أخبار المدينة.
3 - أخبار الزينبيات.
4 - كتاب الرد على **************************** وأهل المكر في المنع من التكني بأبي بكر.
133 - البلاذري
أبو جعفر أحمد بن يحي بن جابر البغدادي ويكنى بأبي الحسن. م سنة 279 ه رحمه الله تعالى.
وهو مؤرخ، جغرافي، نسابة، من أهل بغداد.
له: 1 - كتاب الأخبار والأنساب.
2 - أنساب الأشراف. طبع قسم منه. وفي معجم الأدباء بأسم: جمل نسب الأشراف.
قال عنه حاجي خليفة " وهو كتاب كبير الفائدة كتب منه عشرين مجلداً ولم يتم " أه.
3 - الإستقصاء في الأنساب والأخبار. لم يكمل والزبيدي بنقل منه باسم: أنساب البلاذري 1357، 433، 456 - 227،359، 492 - 439.
وفي: كشف الظنون 179 نسبه إلى: أبي العباس أحمد بن جابر البلاذري، ولعل صوابه: أحمد بن يحي بن جابر والله أعلم
4 - كتاب الرد على الشعوبية. وقد طبع له: فتوح البلدان.
134 - ابن أبي خيثمة
أحمد بن أبي خيثمة زهير النسائي ثم البغدادي الحافظ، صاحب التاريخ المشهور.
كان ثقة عالماً متقناً حافظاً بصيراً بأيام الناس رواية للأدب. أخذ علم الحديث والنسب عن مصعب الزبيري وأيام الناس عن المدائني. توفي سنة 279 ه أو سنة 277 ه.
135 - ابن طيفور
أحمد بن طيفور أبي طاهر الخراساني. أبو الفضل البغدادي. م سنة 280ه رحمه الله تعالى.
كان مؤرخاً من الكتاب البلغاء الرواة. لكنه كان لحنت..
له: 1 - كتاب جمهرة بني هاشم.
2 - فضل العرب على العجم.
136 - إبن أبي الدنيا
الحافظ أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد البغدادي المشهور بابن أبي الدنيا. م سنة 281 ه.
محدث مؤرخ أخباري.
له: 1 - الإشراف على مناقب الأشراف.
2 - أخبار قريش.
3 - أخبار الأعراب.
وله كتب جمة في : الفضائل، والمقاتل، والأخبار لعدد من العلماء والخلفاء والملوك.
137 - المبرد
أبو العباس محمد بن يزيد المبرد. م سنة 285 ه رحمه الله تعالى.
علامة في الأدب والتاريخ، والنصانيف منها: الكامل في التاريخ.
له: 1 - نسب عدنان وقحطان. طبع عام 1354 ه. في الهند.
ثم أعيد طبعه عام 1404 ه بتحقيق الأستاذ العلامة عبد العزيز الميمني الراجكوتي على نفقة آل ثاني في قطر.
2 - كتاب أسماء الدواهي عند العرب.
138 - ابن أبي عاصم
أبو بكر عمرو بن أبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني. م سنة 287 ه.
له: الآحاد والمثاني. مخطوط. رتب أحاديث الصحابة فيه على القبائل.
139 - الحسين بن فهم
الحافظ العلامة النسابة، الأخباري أبو علي الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم بن محرز البغدادي. م سنة 289 ه رحمه الله تعالى.
أخذ النسب عن مصعب الزبيري " رحمه الله تعالى " .
140 - أبو العباس
عبد الله بن جعفر بن الحسن القمي الشيعي. م سنة 292 ه.
له: فضل العرب.
141 - محمد بن داود بن الجراح
الكاتب الأخباري العلامة. صاحب التصانيف، وكان أوحد زمانه في معرفة أيام الناس. م سنة 296 ه رحمه الله تعالى.
أخذ عن عمر بن شبة وغيره.
142 - العقيقي
علي بن أحمد بن علي بن محمد بن جعفر العلوي الشيعي الشهير بالعقيقي. م سنة 299 ه.
له: كتاب النسب.
143 - المفضل بن سلمة بن عاصم: أبو طالب النحوي اللغوي الكوفي. م سنة 300ه رحمه الله تعالى.
له: جما هير القبائل.
144 - العبدي
محمد بن عبدة واسمه عبد الرحمن وعبدة لقب له ابن سليمان بن حاجب. النسابة الأخباري. م سنة 300ه رحمه الله تعالى قال الصفدي: " هو أحد النسابين الثقات حسن المعرفة بالمآثر والمثالب، والأخبار، وأيام العرب " أه.
له: 1 - النسب الكبير، يشتمل على نسب قحطان وعدنان.
2 - إتفاق أسماء القبائل.
3 - مختصر أسماء القبائل.
4 - الكافي في النسب.
5 - مناكح آل المهلب.
(1/12)

6 - نسب ولد أبي صفرة، والمهلب وولده.
7 - مناقب قريش.
8 - ألقاب العرب.
9 - نسي ابن قعفس بن طريف بن أسد بن خزيمة.
10 - كتاب الأمهات.
11 - نسب كنانة.
12 - أشراف بكر وتغلب وأيامهم.
13 - مشجر أنساب قريش.
14 - تسمية القبائل والبطون.
15 - كتاب النواقل.
16 - تفضيل العرب.
17 - بيوتات العرب.
18 - أنساب ثقيف.
19 - أنساب ولد عيسى بن موسى الهاشمي.
20 - نسب خزاعة.
145 - الجهمي
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حميد بن سليمان بن عبد الله بن أبي جهم بن حذيفة العدوى. " القرن الثالث " .
والجهمي نسبة إلى جده: أبي الجهم. وقد تصحف في كتاب : موارد الخطيب البغدادي في تاريخه ص210 باسم " الجهني " وهو خطأ صوابة بالميم: الجهمي.
كان أديباً شاعراً متفنناً بذكر النسب والمثالب.
وهو معاصر: للمنصور العباسي م سنة ه.
له: 1 - أنساب قريش وأخبارها.
2 - الإنتصار في الرد على الشعوبية.
146 - خالد بن كلثوم الكلبي
لم أر من أرخ وفاته. وهو نحوي لغوي رواية للأشعار. عارف بالأنساب وأيام الناس من طبقة أبي عمرو الشيباني. إسحاق بن مرار. م سنة 205 ه.
له: أشعار القبائل.
147 - خلاد بن يزيد الباهلي
المعروف بالأرقط صهر يونس بن حبيب النحوي.
قال ابن حجر: صدوق جليل من التاسعة. تمييزأه.
أي وفاته بعد المائتين.
148 - العباس بن النسابة هشام بن النسابة محمد بن السائب الكلبي
روى عن أبيه.
كان محدثاً نسابة.
وتوفي أبوه سنة 204 ه تقدم.
149 - عبد الله بن عروض الحنفي
من علماء النسب " القرن الثالث " .
150 - عبد الله بن أبي سعيد الوراق
كان أخبارياً نسابة رواية للشعر. " القرن الثالث " له: 1 - كتاب الأقاب.
2 - كتاب المدينة وأخبارها.
151 - عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر التميمي البصري
" القرن الثالث " .
كان حافظاً عالماً بأنساب العرب.
152 - أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي البصري النسابة
" القرن الثالث " .
تلميذ: محمد بن سلام الجمحي. م سنة 232 ه.
153 - علان الوراق الشعوبي
الفارسي الأصل. كان ينسخ في بيت الحكمة للرشيد والمأمون. " القرن الثالث " ، كان علامة بالأنساب، والمثالب، والمنافرات له كتاب في المثالب للعربقل أن تسلم منه قبيلة.
وله: 1 - كتاب فضائل كنانة.
2 - وكتاب النمر بن قاسط.
3 - وكتاب نسب تغلب بن وائل.
4 - وكتاب فضائل ربيعة.
عاصر الرشيد والمأمون أه.
154 - علي بن كيسان الكوفي: " القرن الثالث " .
له: أنساب العرب.
قال عنه ابن عبد البر: " وكتاب علي بن كيسان الكوفي في أنساب العرب قاطبة " .
156 - هارون بن محمد بن إسحاق بن موسى العباسي المطلبي
قال ابن حزم: زحج بالناس من سنة 263 إلى سنة 278 ه. ولاه ثم هرب من مكة عند الفتنة فنزل مصر ومات بها.وألف: نسب العباسيين. وغير ذلك.
157 - أبو خالد الغنوي
" القرن الثالث " تقريباً.
له: 1 - كتاب أخبار غني وأنسابهم.
2 - كتاب الأنساب.
158 - ابن غنام الكلابي
" القرن الثالث " .
كوفي عاش في أيام ابن كداسة.
له: كتاب النسب.
الطبقة الرابعة
301 - ه 400ه
159 - الأنباري
اسماعيل بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول أبو الحسن التنوخي الأنباري. م سنة 301 ه رحمه الله تعالى.
كان حافظاً للقرآن عالماً بأنساب اليمن كثير الحديث ثقة صدوقاً.
160 - أبو خليفة
الفضل بن الحباب بن محمد بن شعيب بن صخر الجحمي من بني جمح البصري. ولي قضاء البصرة وهو من رواة الأخبار والأشعار والأنساب. م سنة 305 ه. رحمه الله تعالى.
.. - الدولابي: أبو بشر محمد بن أحمد الحافظ المشهور. م سنة 310ه، رحمه الله تعالى.
له: " الذرية الطاهرة " . طبع هذا العام 1407 ه.
وكنت أحسبه في النسب، وإذا هو في أحاديث الخليفة علي بن أبي طالب رضي الله عنه وابنه الحسن والحسين رضي الله عنهما وأمهما فاطمة رضي الله عنها. وطرف من سيرهم رضي الله عنهم فهو من المصنفات الحديثية المسندة.
161 - حرمي بن أبي العلاء المكي البغدادي
(1/13)
وهو أبو عبد الله أحمد بن محمد بن أبي حميضة الشروطي راوي كتاب: النسب عن الزبير بن بكار. م سنة 317 ه.
162 - ابن طومار
محمد بن أحمد بن عبد الصمد الهاشمي المعروف بابن طومار. م سنة 320ه.
ولي نقابة العباسيين والطالبيين جميعاً أيام المقتدر وكان يعرف ذلك معرفة حسنة.
163 - ابن دريد
محمد بن الحسن بن دريد أبو بكر صاحب اللغة. م سنة 321 ه رحمه الله تعالى.
قال مسلمة بن القاسم: كان كثير الرواية للأخبار وأيام الناس و الانساب، غير انه لم يكن عند جميعهن و كان خليعا.
له اشتقاق أسماء القبائل. طبع عام 1854م.
نشر: و ستنفلذ. و طبع 1378 ه بتحقيق عبد السلام هارون.
164 - أبو جعفر ابن قتيبة
أحمد بن عبد الله بن مسلم الدينوري البغدادي النسابة المالكي. م سنة 322 ه رحمه الله.
له كتاب العرب و العجم.
165 - احمد بن يحيى المنجم
م سنة 827 ه رحمه الله تعالى.
له كتاب أخبار آل المنجم و نسبهم.
166 - ابن عبد ربه
أحمد بن محمد بن عبد ربه الاموي صاحب العقد الفريد. م سنة 328 ه رحمه الله تعالى. و كان أخبارياً علاَمة.
167 - ابن الجراح
عبد الرحمن عيسى بن داود بن الجراح الكاتب البغدادي. من وزراء المقتفي بالله العباسي. م في حدود سنة 330ه رحمه الله تعالى.
له: سيرة أهل الخراج وأخبارهم وأنسابهم في القديم والحديث.
168 - سنان بن ثابت بن قرة أبو سعيد
م سنة 331 ه.
كان أديباً فاضلاً مؤرخاً عارفاً بعلم الهيئة ماهراً بصناعة الطب.
ألف كتاب: مفاخر الديلم وأنسابهم. ألفه لعضد الدولة ابن بويه.
169 - الحلواني
أحمد بن محمد بن عاصم الحلواني أبو سهل. م بعد سنة 333 ه.
كان عالماً بالنسب.
170 - أبو العرب
محمد بن أحمد بن تميم بن تمام بن تميم التميمي المالكي. م سنة 333 ه رحمه الله تعالى.
له: كتاب مناقب بني تميم.
171 - الهمداني
أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني اليمني. صاحب الإكليل.
م سنة 334 ه رحمه الله تعالى. ويعرف بابن الحائك.
له: الإكليل في أنساب حمير وأيام ملوكها.
قال حاجي خليفة: وهو كتاب كبير عظيم الفائدة يتم في عشرات المجلدات ويشتمل على عشرة فنون...
طبع منه جزآن: الجزء الثامن: عام 1931م في بغداد.
الجزء العاشر: عام 1949م في مصر بتحقيق محب الدين الخطيب.
172 - أبو رياش
أحمد بن أبراهيم القيسي. م سنة 339 ه.
كان آية في الحفظ والأدب: باقعة في حفظ أيام العرب وأنسابها، وأشعارها، غاية بل آية في هذ دواوينها وسرد أخبارها مع فصاحة وبيان، وإعراب وإتقان أه.
173 - أبو محمد
قاسم بن أصبغ البياني الأندلسي القرطبي النحوي. م سنة 340ه رحمه الله تعالى.
له: 1 - الأنساب.
قال عنه ابن حزم: وهو في غاية الحسن والأستيعاب.
2 - فضائل قريش وكنانه.
174 - سهل بن عبد الله بن داود بن سليمان أبو نصر البخاري
كان حياً إلى سنة 341 ه.
له: سر السلسلة العلوية. طبع عام 1382 ه الطبعة الحيدرية بالنجف.
175 - ابن أخت العاهة
أبو عبد الله حسين بن محمد التميمي العنبري الداروني القيرواني المغربي النحوي الإفريقي المعروف بابن أخت العاهة.
م سنة 343 ه.
من أئمة اللغة إلى معرفته بأخبار العرب وأنسابها وأيامها.
176 - أحمد بن محمد بن موسى بن بشير بن جناد بن لقيط الرازي الأندلسي
م سنة 344 ه.
له كتاب: أنساب مشاهير أهل الأندلس في خمس مجلدات.
177 - أبو بكر محمد بن أحمد بن جعفر بن الحداد الكناني المصري
ولد يوم مات المزني سنة ه وتوفي سنة 344 ه رحمه الله تعالى.
كان يعرف الأسماء والكنى والنحو واللغة واختلاف الفقهاء، وأيام الناس، وسائر الجاهلية والشعر والنسب.
178 - غلام ثعلب
محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم أبو عمر اللغوي الزاهد المعروف بغلام ثعلب من حفظة اللغة الأثبات وكان مضيقاً عليه في رزقه لأنقطاعه إلى العلم عن الأكتساب. م سنة 345 ه. رحمه الله تعالى.
له: كتاب القبائل.
179 - هانيء بن المنذر الكلاعي
م سنة 347 ه. رحمه الله تعالى.
كان نسابة.






 

رد مع اقتباس
قديم 16-05-2009, 01:32 AM   #5
"الشريف محمد السيد ~<
السمـهودي الحسني الحسيني


الصورة الرمزية الشريف محمد السيد
الشريف محمد السيد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 497
 تاريخ التسجيل :  Jun 2008
 المشاركات : 583 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #000000
افتراضي رد: كتاب طبقات النسابين ( تاليف بكر ابو زيد )



له: نسب حمير.
180 - ابن حمويه
زكريا بن أحمد بن محمد بن يحيى بن حمويه نسابة أخباري. م سنة 348 ه.
181 - المكاولي
أبو العباس عبد الله بن إسحاق بن سلام المكاولي البغدادي م سنة 349 ه.
له: كتاب الأخبار والأنساب والسير.
182 - الحسين بن جعفر بن الحسين بن جعفر
المعروف بابن خداع النسابة. م بعد سنة 350ه.
له: كتاب النسب.
183 - ابن برية
أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن عيسى ابن المنصور أبي جعفر. في طبقة الواثق في النسب. م سنة 350ه.
184 - الحوزي
محمد بن إبراهيم بن عمران النحوي من حوز فارس. م سنة 354 ه.
كان من الأدباء المنقرين، علامة في معرفة الأنساب وعلم القرآن.
185 - ابن أبان القرطبي
محمد بن أبان اللخمي أبو عبد الله القرطبي الأندلسي.
كان عالماً باللغة حافظاً للأخبار والأنساب. م سنة 354 ه رحمه الله تعالى.
186 - أبو عمر الكندي
محمد بن يوسف بن يعقوب من بني كنده مؤرخ له علم بالحديث والأنساب. م بعد سنة 355 ه. وهو صاحب كتاب: الولاة والقضاة.
187 - أبو الفرج الأصبهاني
علي بن الحسين بن مروان بن الحكم. م سنة 356 ه صاحب كتاب الأغاني العلامة النسابة الأخباري الحفظة.
قال ياقوت: لم أره وبودي لو رأيته.
وقال الذهبي: ومن العجائب أنه مرواني يتشيع.
1 - كتاب جمهرة النسب.
2 - كتاب نسب بني عبد شمس.
3 - كتاب نسب بني شيبان.
4 - كتاب نسب المهالبة. لكونه كان منقطعاً إلى الوزير المهلبي.
5 - كتاب نسب بني تغلب.
6 - التعديل والإنتصاف في مآثر العرب وأمثالها.
7 - نسب بني كلاب.
8 - مقاتل الطالبيين. مطبوع.
188 - مطرف بن عيسى بن لبيب بن محمد بن مطرف الغساني الإلبيري الغرناطي م سنة 356 ه. رحمه الله تعالى.
له: أنساب العرب النازلين في إلبيرة وأخبارهم.
189 - كردوس
الحسن بن علي بن نصر الطوسي الحافظ. م سنة 358 ه. سمع من الزبير كتاب النسب بالحجاز.
قال الحاكم: يتكلمون في روايته لكتاب النسب للزبير بن بكار.
وقد قرء عليه: كتاب النسب بطوس وكان يعرف بصاحب الزبير.
وقيل مات سنة 312 ه رحمه الله تعالى. والله أعلم وفيها أرخه أبن العماد في: الشذرات.
190 - أبومحمد الحسن بن محمد بن يحيى العلوي
م سنة 358 ه. ويعرف بابن أخي طاهر العلوي. ترجمه الخطيب وقال: صاحب كتاب النسب.
وكذا عزاه ابن كثير في : تاريخه.
والمعروف أن الكتاب لجده: يحيى بن الحسن. م سنة 277 ه.
تقدم. وأن الحسن هذا رواية لكتاب جده. فهل لكل منهما كتاب في النسب أم وهم الخطيب بنسبته الكتاب إلى الحفيد كلاهما محتمل وليس ثمة أدلة تسند البت بالرأي والله أعلم.
191 - محمد بن عمران الجوري النحوي الأديب
كان علامة في الأنساب وعلم القرآن. م سنة 359 ه رحمه الله تعالى.
192 - المحاسبي
أبو عبد الله الحارث بن أسد المحاسبي البصري. صوفي. متكلم. فقيه محدث. م سنة 361 ه رحمه الله تعالى.
له: كتاب النسب.
193 - محمد بن أسد الخشني القيرواني أبو عبد الله الحافظ
نزيل قرطبة. م سنة 361 ه رحمه الله تعالى.
له: كتاب النسب.
194 - الماسرجسي
أبوعلي الحسين بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن المحدث النيسابوري الحافظ. م سنة 365 ه رحمه الله تعالى.
له: كتاب القبائل.
195 - الحكم بن عبد الرحمن بن محمد
أمير المؤمنين بالأندلس أبوالعاص، المستنصر بالله بن الناصر الأموي المرواني. م سنة 366 ه رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: " ولقد ضاقت خزائنه بالكتب إلى أن صارت إليه وآثرها على لذات الملوك، فغزر علمه، ودق نظره، وكان له يد بيضاء في معرفة الرجال، والأنساب، والأخبار وقلما نجد له كتاباً إلا وله فيه قراءة ونظر، من أي فن كان، ويكتب فيه نسب المؤلف، ومولده ووفاته ويأتي من ذلك بغرائب لا تكاد توجد " أه.
له: أنساب الطالبيبن والعلويين القادمين من المغرب.
196 - ابن أم شيبان
محمد بن صالح بن عليالعباسي المطلبي. م سنة 369 ه رحمه الله تعالى.
له: كتاب في النسب. قال عنه ابن حزم:
(1/15)

" له كتاب جليل القدر في النسب لم يؤلف مثله استيعاباً وإكمالاً " .
197 - أبو القاسم الحسن بن بشر الآمدي
الأديب المشهور. م سنة 370ه رحمه الله تعالى.
له: المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء وكناهم وألقابهم وأنسابهم.
طبع بالقاهرة نشر مكتبة القدسي عام 1354 ه ثم طبع عام 1381 ه نشر عيسى الحلبي بالقاهرة.
198 - أبو عبد الملك عبد السلام بن عبد الله بن زياد اللخمي القرطبي
م سنة 371 ه رحمه الله تعالى أخذ عن : قاسن بن أصبغ.
له: جمع في النسب.
199 - البرقي
أحمد بن أبي عبد الله محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد أبو جعفر البرقي الشيعي. م سنة 376 ه.
له: أنساب الأمم
201 - العسكري
أبو أحمد حسن بن عبد الله العسكري. م سنة 382 ه رحمه الله تعالى.
له: المختلف والمؤتلف. طبع بالهند عام 1327 ه مع كتاب عبد الغني ابن سعيد الأزدي. م سنة 404 ه.
202 - الخوارزمي
أبو بكر محمد بن العباس الخوارزمي الشاعر المشهور. ويقال له: الطبرخي، لأن أباه كان من خوارزم وأمه من طبرستان فركب له من الأسمين: نسبة. وهو أبن أخت: الإمام أبن جرير الطبري شيخ المفسرين.
م سنة 383 ه كان إماماً في اللغة والأنساب.
203 - على بن ابراهيم بن محمد بن إسحاق الكاتب
كان حياً إلى سنة 384 ه.
له: كتاب في نسب بني عقيل.
وقد جوده. وصنفه للأمير أبي حسان المقلد بن المسيب العبادي عام 384 ه.
204 - الدارقطني
الإمام الحافظ المجود شيخ الأسلام أبو الحسن على بن عمر البغدادي. م سنة 385 ه.
قال الحافظ أبو ذر الهروي: سمعت أن الدارقطني قرأ كتاب النسب، على مسلم العلوي، فقال له: المعيطي الأديب بعد القراءة : يا أبا الحسن، أنت أجرأ من خاصي الأسد تقرأ مثل هذا الكتابمع ما فيه من الشعر والأدب، فلا يؤخذ عليك فيه لحنة، وتعجب منه، هذه حكاها الخطيب عن الزهري، فقال مسلم بن عبيدالله: وإنه كان يروي كتاب النسب، عن الخضر بن داود عن الزبير.
له: المختلف والمؤتلف. وهو كتاب حافل. وقد طبع باسم : المؤتلف والمختلف في أربعة مجلدات عام 1406 ه نشر دار الغرب الأسلامي.
205 - ابن خنزابه
جعفر بن الفضل بن جعفر. م سنة 391 ه رحمه الله تعالى.
206 - الجرجاني
علي بن عبد العزيز الجرجاني النسابة. م سنة 392 ه رحمه الله تعالى. له الموثق في الأنساب.
207 - البصري النسابة
محمد بن القاسم التميمي أبو الحسن البصري النسابة. م سنة 400ه رحمه الله تعالى. له: 1 - كتاب الأنساب والأخبار.
2 - أخبار الفرس وأنسابها.
3 - كتاب المنافرات بين القبائل وأشراف العشائر وأقضية الحكام بينهم في ذلك.
208 - منذر بن محمد القابوسي
من طبقة ابن عقدة.
قال الدارقطني. م سنة 385 ه: متروك الحديث.
وقال ابن حجر: قلت هو أخباري يروي الأنساب ونحوها.
الطبقة الخامسة
401 - ه 500ه
209 - عبد الله بن محمد بن الفرضي الأندلسي
م سنة 403 ه رحمه الله تعالى. وهو صاحب تاريخ علماء الأندلس. له: كتاب في مشتبه النسبة. واسمه: المؤتلف والمختلف.
210 - الكلاعي
محمد بن الحسن بن محمد بن عبد الله الكلاعي الحميري اليمني الفقيه النحوي الأخباري. كان سنة 404 ه.
له: الدامغة في أنساب حمير. نظم.
211 - أبو محمد عبد الغني بن سعيد الأزدي
المصري الحافظ المشهور، النسابة المتقن. م سنة 409 ه رحمه الله تعالى.
له: 1 - مشتبه الأنساب.
2 - مشتبه الأسماء 3 - المؤتلف والمختلف. ولعله الذي قبله وهذا ومشتبه الأنساب. طبعا في الهند بتحقيق ممحمد محيى الدين الجعفري.
212 - الماليني
أحمد بن محمد بن أحمد بن عبيدالله الأنصاري الحافظ أبو سعيد الماليني. م سنة 412 رحمه الله تعالى.
له: 1 - الأسباب والأنساب.
2 - المؤتلف و المختلف.
213 - الهروي
محمد بن آدم بن كمال الهروي أبو المظفر. م سنة 414 ه رحمه الله تعالى.
أديب لغوي نسابة.
214 - ابن الطحان
أبو القاسم يحيى بن علي الحضرمي المصري المعروف بابن الطحان. م سنة 416 ه. له: المؤتلف والمختلف.
(1/16)
215 - الوزير المغربي
أبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين المغربي. م سنة 418 ه رحمه الله تعالى.
له: 1 - فضائل القبائل.
2 - الايناس بعلم الأنساب. طبع في مجلة الكتاب العربي بمصر عام 1965م. ثم محققاً عام 1400ه بتحقيق الشيخ حمد الجاسر. مع كتاب ابن حبيب: المؤتلف والمختلف باسم: مختلف القبائل ومؤتلفها. وهو أصل لكتاب الإيناس. والزبيري في تاج العروس ينقل منه بأسم: أنساب الإمام الوزير المغربي 4176، 228 315.
216 - ابن الربيب
الحسن بن محمد التميمي القاهريالأصل المعروف بابن الربيب. م سنة 420ه.
أديب نحوي نسابة. له: كتاب الأنساب.
217 - النجيرمي
بهزاد بن أبي يعقوب يوسف بن خرزاد النجيرمي البصري. م سنة 423 ه. رحمه الله تعالى.
له: كتاب الأنساب.
218 - ابن رسول
السلطان الملك الأشرف أبوالفتح عمر بن الملك المظفر يوسف بن عمر بن علي بن رسول اليمني النسابة. م سنة 430ه رحمه الله تعالى.
كان بارعاً في علم الأنساب.
له: طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب.
طبع عام 1369 ه من مطبوعات المجمع العلمي العربي بدمشق وقد ذكر له صاحب كشف الظنون: تحفة الآداب في التواريخ والأنساب.
ولم يذكر له طرفة الأصحاب. فلعله هو والله أعلم.
وفي: تاج العروس ينقل منه باسم: تحفة الأحباب، وباسم تحفة الآنساب وباسم:تحفة الأصحاب. وباسم: الأنساب 19 1112 3125 1154 1111، 112.
219ا - لمستغفري
أبو العباس جعفر بن محمد بن المعتز المستغفري.م سنة432 ه رحمه الله تعالى.له: الزيادات لكتاب المؤتلف والمختلف لعبد الغني.
220 - الغندجاني
أبو محمد الحسن بن أحمد الأعرابي المعروف بالأسود لغوي أخباري عالم بأيام العرب وأخبارها، وكان شديد التعصب للعرب ومحالها. وقد حكي عنه أنه كان يكثر القعود في الشمس ليتغير لونه إلى السمرة تشبيهاً بلون العرب.
وحكى أيضاً أنه كان له ولد فلما ترعرع صار يدهنه بالزيت ويقفه في الشمس ليستحيل لونه أسمر، وإن مزاج الولد انحرف بهذا الفعل ومات بسببه.
توفي رحمه الله تعالى سنة 436 ه.
221 - الماماني
أبو حامد أحمد بن محمد بن ماما الماماني الأصبهاني. م سنة 436 ه رحمه الله تعالى.
له: المختلف والمؤتلف في الأسماء.
222 - شيخ الشرف
محمد بن محمد بن علي بن عبيدالله بن الحسين الأصفر العلوي الحسيني العبيدي. م سنة 437 ه.
عالم بالأنساب.
له: تهذيب الأنساب ونهاية الأعقاب.
223 - السجزي
أبو نصر عبيدالله بن سعيد بن حاتم الوائلي البكري السجزي. م سنة 444 ه. له: المؤتلف والمختلف.
224 - الرباحي
يوسف بن سليمان بن مروان الأنصاري المعروف بالرباحي. م سنة 448 ه.
كان شاعراً نسابة عروضياً.
225 - البتي
أبو جعفر أحمد بن عبد العزيز بن عبد المولى البتي. م سنة 448 ه رحمه الله تعالى. له: تذكرة الألباب بأصول الأنساب.
226 - المعرى
أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد القضاعي الشرقي المعري الأعمى اللغوي الشاعر. صاحب التصانيف السائرة والمتهم في نحلته.
م سنة 449 ه.
وكان من أهل المعرفة بالنسب وأيام العرب.
227 - الحسين بن أبي طالب محمد بن القاسم بن علي
المعروف بابن طباطبا النسابة. م سنة 449 ه.
له: 1 - الكامل في النسب.
2 - الأنساب المشجرة.
3 - تهذيب الأنساب ونهاية الأعقاب وهو المسمى : بحر الأنساب. طبع ليدن عام 1911م.
228 - الأنبردواني
أبو كامل أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن بصير البصري الأنبردواني من قرى بخاري الحنفي. م سنة 449 ه رحمه الله تعالى.له: المضاهات والمضافات في الأسماء والأنساب.
229 - الطبسي
أبو محمد عبد الله بن الحسن الطبسي. م سنة 449 ه رحمه الله تعالى.
له: المؤتلف والمختلف.
230 - أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد بن العباس بن محمد بن عبد الله النجاشي البغدادي المعروف بابن الكوفي الزيدي ثم الشيعي. م سنة 450ه.
له: كتاب أنساب نضر بن يعرب.
231 - ابن حزم






 

رد مع اقتباس
قديم 16-05-2009, 01:38 AM   #6
"الشريف محمد السيد ~<
السمـهودي الحسني الحسيني


الصورة الرمزية الشريف محمد السيد
الشريف محمد السيد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 497
 تاريخ التسجيل :  Jun 2008
 المشاركات : 583 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #000000
افتراضي رد: كتاب طبقات النسابين ( تاليف بكر ابو زيد )



أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي. م سنة 456 ه رحمه الله وتعالى.
العلامة المشهور. له: جمهرة أنساب العرب. طبع عام 1382 ه بتحقيق عبد السلام هارون. نشر دار المعارف بمصر.
232 - ابن برهان
العلامة شيخ العربية، ذو الفنون، أبو القاسم عبد الواحد بن علي العكبرى. م سنة 456 ه. رحمه الله تعالى.
ذكره الخطيب في تاريخه فقال: كان مضطلعاً بعلوم كثيرة منها: النحو، والأنساب، واللغة وايام العرب، والمتقدمين، وله أنس شديد بعلم الحديث أه.
وذكر عنه القول بأن الكفار لا يخلدون في النار، وتعقبه الذهبي رحمه الله تعالى.
233 - البهيقي
شيخ الأسلام الحافظ أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى البهيقي. م سنة 458 ه رحمه الله تعالى.
ذكر أبو عمر بن عبد البر رحمه الله تعالى: انه ممن ألف في النسب في جماعة آخرين.
234 - الخطيب البغدادي
أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الشافعي الحافظ الشهير. م سنة 463 ه رحمه الله تعالى. له: 1 - المؤتنف في تكملة المختلف.
كالذيل والتحرير لكتابي الدارقطني. م سنة 385 ه وعبد الغني بن سعيد م سنة 409 ه.
2 - المتفق والمفترق.
3 - تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه من نوادر التصحيف والوهم.
وفي: دار الكتب المصرية نسخة منه برقم " 700 " .
وهو كتاب كبير الحجم جم الفوائد وقد طبع في مجلدين عام 1406 ه نشر دار طلاس بدمشق.
4 - تالي التلخيص. في أجزاء وهو كتاب جليل القدر عظيم الفائدة 235 - ابن عبد البر: الإمام العلامة، حافظ المغرب، شيخ الإسلام أبو عمر يوسفبن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي المالكي. م سنة 463 ه رحمه الله تعالى.
قال الذهبي عنه: " وكان موفقاً في التأليف، معاناً عليه، ونفع الله بتواليفه، وكان مع تقدمه بعلم الأثر، وبصره بالفقه ومعاني الحديث له بسطة كبيرة في علم النسب والخبر " .
له: 1 - القصد الأمم في بالتعريف بأصول أنساب العرب والعجم ومن أول من تكلم بالعربية من الأمم.
2 - الإنباه على قبائل الرواه.
كلاهما مطبوعان بمطبعة السعادة في: مصر عام 1350ه نشر: القدسي.
وقد من الله علي بقراءة هذين الكتابين على شيخنا العلامة محمد الأمين الشنقيطي صاحب: أضواء البيان رحمه الله تعالى وذلك بالمدينة النبوية في: المسجد النبوي وفي داره، وقد قال لي: لم يتلق علم النسب عني أحد سواك من جزيرة العرب. فلله الحمد والمنه على تدارك التلقي.
وله أيضاً: 3 - جمهرة الأنساب.
236 - النسوي
أبو عمرو محمد بن عبد الرحمن الشافعي المفسر م سنة 478 ه.
قال الذهبي: " نفذه ملكشاه رسولاً ليخطب بنت الخليفة، فأدى الرسالة، وبذل النصيحة، فقال: " لا تخلط بيتك الطاهر بالتركمان " أه.
237 - ابن طباطبا
يحي بن محمد بن طباطبا العلوي الحسنب. م سنة 478 ه.
انتهت إليه معرفة أنساب الطالبيين في وقته، وكان إمام المذهب.
238 - التفليسي
محمد بن المحسن بن الحسن التفليسي الحسيني نسابة. م سنة 480ه.
له: مؤلفات في الأنساب.
239 - الحافظ أبو إسماعيل عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري الحنبلي.
صاحب كتاب: منازل السائرين. م سنة 481 ه رحمه الله تعالى.
كان بارعاً في اللغة، حافظاً للحديث، عارفاً بالتاريخ والأنساب.
240 - ابن ماكولا
الأميرب سعد الملك أبو النضر علي بن أبي القاسم الوزير هبة الله بن علي بن جعفر العجلي العكبري البغدادي. م سنة 486 ه قتيلاً رحمه الله تعالى. له: 1 - الإكمال في رفع الإرتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والأنساب.
طبع.
2 - تهذيب مستمر الأوهام على ذوي التمني والأحلام.
241 - أبو عبيد
عبد الله بن عبد العزيز البكري النسابة اللغوي. م سنة 487 ه صاحب: معجم ما استعجم. وله:
تهذيب المؤتلف والمختلف لابن حبيب. والزبيدي ينقل عنه في : تاج العروس باسم: أنساب أبي عبيد البكري 6163.
242 - الوقشي
العلامة ذو الفنون أبو الوليد هشام بن أحمد الأندلسي. م سنة 489 ه.
(1/18)

قال عياض: كان غاية في: الضبط، نسابة، له تنبيهات وردود. نبه على كتاب أبي نصر الكلاباذي وعلى: مؤتلف الدارقطني، وعلى: الكنى لمسلم ولكنه أتهم بالإعتزال، والف في : القدر والقرآن فزهدوا فيه أه.
وفي معجم الأدباء.
" وكان أديباً شاعراً متوسعاً في ضروب المعارف متحققاً بالمنطق والهندسة، ولا يفضله عالم الأنساب والأخبار والسير " أه له: تهذيب كتاب المؤتلف، والمختلف في أسماء القبائل.
243 - الجياني
الإمام الحافظ المجود الحجةالناقد محدث الأندلس: أبو علي الحسين بن محمد الغساني الأندلسي صاحب كتاب: تقييد المهمل. م سنة 498 ه.
لم يرحل من الأندلس، وكان من جهاذبة الحفاظ، قوي العربية، بارع اللغة، مقدماً في: آلاداب، والشعر والنسب.
له: تصانيف كثيرة في هذه الفنون، نعته بهذا وأكثر منه: خلف بن عبد الملك الحافظ أه.
له: كتاب ما أئتلف خطه واختلف لفظه من أسماء رجال الصحيحين.
ويسمى: تقييد المهمل وتمييز المشكل.
244 - سلمة بن مسلم الصحاري العوبثي الأباضي
المتوفي في القرن الخامس الهجري. له:
أنساب العرب. مخطوط في دار الكتب المصرية بالقاهرة برقم2461 تاريخ.
245 - سليمان بن علي بن عبد السميع العباسي
من ولد العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس.
كان معاصراً لأبن حزم. م سنة 456 ه وقال: " وعن كتابه إلي أخذت كثيراً من أنسابهم " أه.
246 - الشريف أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن محمد العلوي العمري النسابة صاحب كتاب الشافي في النسب " القرن الخامس " .
ذكره ياقوت في معجم الأدباء في ترجمة علي بن عبد الله المعروف بالشبيه.
م سنة 441 ه.
الطبقة السادسة
501 - ه 600ه
247 - ابن القيسراني
أبو الفضل محمد بن طاهر بن علي المقدسي: م سنة 507 رحمه الله تعالى. له: الأنساب المتفقة في الخط المتماثلة في النطق والضبط.
طبع عام 1865م في لندن: ليدن. نشر المثنى ببغداد والخانجي بمصر، وقد ذيله: أبو موسى الأصبهاني م سنة 585 ه يأتي.
وذيل على الذيل لابن نقطة. م سنة 629 ه. يأتي.
248 - الأبيوردي
أبو المظفر محمد بن أبي العباس أحمد الأموي. ينتهي نسبه إلى أبي سفيان رضي الله عنه. م سنة 507 ه رحمه الله تعالى.
وصفه عبد الغافر في: السياق، بأوصاف جمة منها: - الرئيس الأديب الكاتب النسابة.
وقال ابن العماد: اللغوي الشاعر، الأخباري، النسابة صاحب التصانيف والبلاغة والفصاحة.
وكان من خير الناس بعلم الأنساب نقل عنه الحافظ الأثبات الثقات.
وكان يفتخر بنسبه؟ له: 1 - كتاب في الأنساب كبير.
2 - قبسة العجلان في نسب آل أبي سفيان.
3 - ما اختلف وأئتلف من أنساب العرب.
4 - النجديات في النسب. في ألف بيت.
أوله: إن أحق ما تصرف إليه الهمم... وهذه ألف بيت في النسب وسمناها بالنجديات.
شرحه: شرف الدين أحمد بن عمر بن عثمان الجندي.
5 - المؤتلف والمختلف.
249 - السمعاني
محمد بن منصور بن عبد الجبار التميمي السمعاني المروزي. م سنة 510ه رحمه الله تعالى.
وهو والد: عبد الكريم. صاحب كتاب الأنساب له علم بالتاريخ والأنساب.
250 - شمس الأئمة، شيخ الحنفية، مفتي بخاري
أبو الفضل بكر بن محمد الأنصاري الخزرجي، السلمي الجابري، البخاري، كان يدرس التاريخ والأنساب سألوه مرة عن مسألة غريبة فقال: كررت عليها أربعمئة مرة. توفي سنة 512 ه.
251 - محمود بن الفضل بن محمود
الإمام الحافظ البغدادي الأصبهاني الصباغ.
م سنة 512 ه.
كان حافظاً ثقة، يحسن هذا الشأن، حسن السيرة، عارفاً بالأسماء والنسب، مفيداً لطلبة العلم.
252 - ابن هبة الله
محمد بن محمد بن هبة الله العلوي الحسيني: أبو جعفر الأفطسي الطرابلسي شاعر. م سنة 515 ه.
له دراية بالنسب.
253 - البطليوسي
أبو محمد عبد الله بن محمد المعروف بابن السيد البطليوسي. م سنة 521 ه. رحمه الله تعالى.
له: الأنساب.
254 - ابن مغيث
أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث القرطبي العلامة بالأندلس. كان رأساً في الفقه والحديث والأنساب والأخبار م سنة 532 ه. رحمه الله تعالى.
255 - ابن باجه
(1/19)

محمد بن يحيى بن باجه وقد يعرف بابن الصائع التجيبي الأندلسي.
فيلسوف عالم بالأنساب. له آراء منكرة. م سنة 533 ه.
256 - الزمخشري
نسابة العرب أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي العلامة المفسر النحوي. كبير المعتزلة صاحب الكشاف. م سنة 538 ه.
قال الذهبي عنه: علامة نسابة بارع في عدة فنون. له: 1 - كتاب الأنساب.
2 - متشابه أسماء الرواة.
257 - ابن أبي الخصال
محمد بن مسعود بن خالصة بن فرج بن مجاهد الغافقي الوزير أبو عبد الله المعروف بأبن أبي الخصال الأندلسي. م سنة 540ه رحمه الله تعالى. كان لغوياً عارفاً بالأخبار ومعاني الحديث. له: منهاج المناقب ومعراج الحاسب الثاقب في نسب الرسول صلى الله عليه و سلم.
258 - الرشاطي
عبد الله بن علي اللخمي الرشاطي كان علامة حافظاً للأنساب والتاريخ. م سنة 542 ه رحمه الله تعالى.
له: 1 - اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة رواة الآثار. في ستة أسفار وقد أشتهر بأسم: أنساب الرشاطي.
قال ابن بشكوال: كتاب حسن أخذه الناس عنه.
وقال حاجي خليفة: هو من الكتب القديمة في الأنساب.
لخصه مجد الدين اسماعيل بن إبراهيم البلبيسي. م سنة 802 ه. وأضاف إليه زيادات أبن الأثير على أنساب السمعاني.وسماه: القبس.
2 - كتاب الإعلام بما في المؤتلف والمختلف للدارقطني من الأوهام.
259 - أبوعبد الله
الحسين بن إبراهيم بن حسين بن جعفر الهمداني الجوزقي. م سنة 543 ه رحمه الله تعالى.
له: 1 - المتفق والمفترق وهو مشهور.
2 - المتفق والمفترق. أبسط منه في نحو من ثلاثمائة جزء.
260 - القاضي عياض
بن موسى اليحصبي السبتي المالكي المحدث. كان من أعلم الناس بكلام العرب وأنسابها وأيامها. م سنة 544 ه رحمه الله تعالى.
261 - مسعود بن محمد بن خالص الأمروحي
م سنة 547 ه رحمه الله تعالى.
كان من أحفظ أهل زمانه لأخبار العرب وسيرها وأنسابها.
262 - القطان
الحسن بن علي بن محمد بن إبراهيم أبو علي المروزي البخاري. المعروف بالقطان. م سنة 548 ه رحمه الله تعالى. له: مشجر نسب آل أبي طالب.
263 - أبوالحسن
أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشعري النسابة اليمني. م سنة 550ه تقريباً رحمه الله تعالى.
له: 1 - التعريف بالأنساب.
جمع فيه خلاصة كتب الأنساب، واقتصر على مشاهير الرجال، ثم لخصه وسماه : اللباب.
2 - اللباب إلى معرفة الأنساب.
ذكر فيه جملة مصنفات في هذا الفن ثم قال: وقد استخرجت من هذا كتاباً مختصراً سميته: التعريف بالأنساب، توسطت فيه بين الإكثار والإقلال ثم عملت: اللباب. أذكر فيه أمهات القبائل وبطونها وجعلته مدخلاً إلى علم النسب.أه.
264 - السلامي
أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد السلامي. م سنة 550ه رحمه الله تعالى.
له: المؤتلف والمختلف.
265 - أبو طالب العلوي
محمد بن عبد الحميد بن عبد الله ولد سنة 559 ه. الكوفي، أديب فاضل.
له معرفة بالأنساب.
266 - أبومحمد
الحسن بن علي القاضي المهذب. م سنة 561 ه رحمه الله تعالى.
له: كتاب الأنساب في عشرين مجلداً.
267 - ابن الزبير الأسواني
الحسن بن علي بن إبراهيم بن الزبير المصري الغساني الملقب: بالقاضي المهذب. م سنة 561 ه.
صنف كتاب: الأنساب. وهو كتاب كبير أكثر من عشرين مجلداً، كل مجلد عشرون كراسة. قال ياقوت: رأيت بعضه فرأيته مع تحققي هذا العلم وبحثي عن كتبه غاية في معناه لا مزيد عليه، يدل على جودة قريحته، وكثرة اطلاعه...
وكان المهذب قد مضى إلى بلاد اليمن في رسالة من بعض ملوك مصر، واجتهد هناك في تحصيل كتب النسب، وجمع منها مالم يجتمع عند احدٍ حتى صح له تأليف هذا الكتاب " اه.
268 - السمعاني
أبو سعيد عبد الكريم بن محمد السمعاني التميمي المروزي. م سنة 562 ه رحمه الله تعالى.
وهو حافظ محدث مؤرخ رحالة. له: الأنساب.
واشتهر باسم : أنساب السمعاني.
طبع منه أجزاء بتحقيق العلامة المعلمي رحمه الله تعالى ثم صور المخطوط بكامله في: مجلد كبير.
ثم طبع الكتاب في بيروت،والهند، وقد اعتنى باختصاره وتهذيبه والزيادة عليه الأئمة. منهم:
(1/20)
1 - ابن الأثير. م سنة 630ه في: اللباب. يأتي.
2 - السيوطي. م سنة 911 ه في: لب اللباب. يأتي.
3 - الخضيري. م سنة 894 ه في: الإكتساب يأتي.
4 - حاجي خليفة. م سنة 1067 ه في: مسلم الوصول يأتي.
نقل عنه الزبيدي في: تاج العروس. وسماه جمهرة الأنساب.
269 - البهيقي
علي بن أبي القاسم زيد بن محمد بن الحسين أبو الحسين البهيقي الأديب. م سنة 565 ه رحمه الله تعالى. له: لباب الأنساب.
270 - ابن الخشاب
أبو محمد عبد الله بن أحمد البغدادي الحنبلي. م سنة 567 ه رحمه الله تعالى.
كان مشهوراً بالأدب والنحو والتفسير والحديث والنسب والفرائض والحساب.
271 - نشوان بن سعيد اليمني الحميري
م سنة 573 ه.
نحوي لغوي نسابة مؤرخ، وكان من علماء الإعتزال.
وهو صاحب: شمس العلوم في اللغة وله: 1 - ملوك حمير وأقيال اليمن. نظم.
2 - شرح لها باسم: خلاصة السيرة الجامعة لعجائب أخبار الملوك التتابعة.
طبعاً عام 1378 ه المطبعة السلفية بمصر.
272 - أبو يحيى
اليسع بن عيسى بن حزم الغافقي المقريء. م سنة 575 ه رحمه الله تعالى.
كان فقيهاً مفتياً محدثاً، مقرئاً، نسابة أخبارياً.
273 - أبو الفضل
محمد بن أبي القاسم البقالي الخوارزمي. م سنة 576 ه رحمه الله تعالى.
له: افتخار العرب.
274 - الأنباري
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الأنباري النحوي. م سنة 577 ه رحمه الله تعالى. له: الجوهرة في نسب النبي صلى الله عليه و سلم وأصحابه العشرة.
275 - السهيلي
عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد الخثعمي السهيلي الحافظ. ضرير عالم باللغة والسير. م سنة 581 ه. له: الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام مطبوع.
وفيه من دقائق النسب وشرحها ما يقضي ببصيرته في النسب.
276 - المديني
الحافظ المحدث أبو موسى محمد بن عمر الأصبهاني. م سنة 581 ه. رحمه الله تعالى.
أخذ عن ابن القيسراني. م سنة 507 ه.
له: 1 - ذيل على كتاب شيخه باسم: ذيل الأنساب. في جزء ذكر فيه ما أهمله شيخه.
ولابن نقطة. م سنة 629 ه: ذيل عليه يأتي.
2 - الشرح المكمل في نسب الحسن المهمل.
277 - أبو بكر
محمد بن موسى الحازمي الهمداني. م سنة 584 ه رحمه الله تعالى.
له:
1 - عجالة المبتدي في الأنساب. مطبوع. عام1384 ه في مجمع اللغة العربية بمصر بتحقيق عبد الله كنون ثم أعيد عام1393 ه.
2 - ما اتفق لفظه وافترق معناه. لكنه في البلدان والأماكن.
3 - الفيصل في مشتبه النسبة.
278 - الجواني
أبو البركات الشريف حسن بن محمد الجواني النسابة. م سنة 588 ه.
له: الجوهر المكنون في القبائل والبطون. قال عنه حاجي خليفة: " وهو من الكتب الجامعة في الأنساب أتقن صاحبه أصولها، وأورد فيه من الأنساب ما ينتفع به اللبيب، ويستغني بوجوده الكاتب الأديب " اه
279 - أبوجعفر
محمد بن علي بن شهر آشوب الطبرسي الشيعي. م سنة 588 ه.
له: 1 - أنساب آل أبي طالب.
2 - مناقب آل أبي طالب طبع عام 1382 ه. ولعله الذي قبله.
280 - الجواني النسابة
الشريف أبو علي النسابة محمد بن أسعد بن علي الحسيني المصري.
متشيع ولي نقابة الأشراف بمصر مدة، مكثر من التصنيف لكن له فيها مجازفات كثيرة كما حرره الحافظ بن حجر في : اللسان. م سنة 588 ه.
له: 1 - تاج الأنساب ومنهاج الصواب.
2 - المصنف النفيس في نسب بني إدريس.
3 - الموجز في النسب.
4 - المثلث في النسب. شجر فيه عدة كتب.
5 - الفخري في أنساب الطالبين. ألفه للفخر الرازي.
6 - معيار النسب.
7 - المقدمة الفاضلية في الأنساب. نقل منها الزبيدي في:
تاج العروس 19 11124 4251 في 6144 11295.
8 - ديوان العرب وجوهرة الأدب في إيضاح النسب.
9 - طبقات الطالبيين، ولعله: تاج الأنساب المذكور.
ذكره صاحبا: كشف الظنون 21104، وهدية العارفين 2103.
10 - طبقات النسابين. أو: التحفة الظريفة في طبقات النسابين.
ذكره صاحبا: كشف الظنون 21104، وهدية العارفين 2103.
وهل: طبقات النسابين هو: طبقات الطالبيين، أم هما كتابان.






 

رد مع اقتباس
قديم 16-05-2009, 01:41 AM   #7
"الشريف محمد السيد ~<
السمـهودي الحسني الحسيني


الصورة الرمزية الشريف محمد السيد
الشريف محمد السيد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 497
 تاريخ التسجيل :  Jun 2008
 المشاركات : 583 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #000000
افتراضي رد: كتاب طبقات النسابين ( تاليف بكر ابو زيد )



هذا ما لم يتم الوقوف عليه والظاهر التعدد.
11 - شجرة رسول الله صلى الله عليه و سلم.
12 - نزهة القلب المعنا في نسب آل مهنا.
281 - ابن الجوزي
عالم العراق واعظ الآفاق شيخ الحنابلة أبو الفرج عبد الرحمن بن علي التيمي البكري البغدادي الحنبلي.
من سلالة أبي بكر الصديق رضي الله عنه. م سنة 597 ه رحمه الله تعالى. له التصانيف السائرة ومنها: 1 - فضائل العرب.
وعدة مصنفات في المناقب.
2 - المحتسب في النسب.
282 - أبومحمد
عبد الغني بن عبد الواحد بن سرور المقدسي. م سنة 600ه رحمه الله تعالى.
283 - ابن الأجدابي
إبراهيم بن إسماعيل بن أحمد اللواتي المغربي الطرابلسي المعروف بابن الأجدابي. م سنة 600ه تقريباً.
له: 1 - المختصر في علم الأنساب.
2 - إختصار كتاب نسب قريش للزبير بن بكار.
وله معه زوائد وإلحاقات تشتمل على فوائد: وطبع له كتاب: كفاية المتحفظ.
284 - ابن كلبون
أبو الحسن علي بن محمد بن هبة الله بن عبد السميع.
كان عارفاً بالأنساب. وله مصنفات في ذلك.
ترجمة: ابن النجار وقرأ عليه سنة 558 ه.
الطبقة السابعة
601 - ه 700ه 284 - فخار بن معد بن فخار الموسوي الشيعي: م سنة 603 ه. أديب نسابة له: المقياس في فضائل بني عباس
285 - عبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن يوسف بن عيسى الأزدي
الزهراني: ويعرف بابن الملجوم، وتشهره العامة بابن رقية. من أهل المعرفة بالشعر والنسب والتاريخ. م سنة 605 ه.
286 - ابن رقتة
من ذرية المهلب بن أبي صفرة. م سنة 606 أديب نسابة.
287 - الفخر الرازي
فخر الدين أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن التيمي البكري الرازي الإمام المفسر صاحب تفسير: مفتاح الغيب. م سنة 606 ه. رحمه الله تعالى. له: بحر الأنساب.
288 - قثم بن طلحة بن علي بن محمد بن علي بن الحسن الزينبي
أبو القاسم. ويعرف بابن الأتقى، تولى نقابة العباسيين مرتين.
وكان فيه علم خصوصاً ما يتعلق بالأنساب والأخبار والأشعار، وجمع في ذلك جموعاً بأيدي الناس. م سنة 607 ه أه.
289 - تاج العلاء
الأشرف بن الأغر بن هاشم العلوي نسابة معمر. م سنة 610ه.
شيعي جلد. وذكر ابن حجر في ترجمته ما يدل على كذبه. له: شرح القصيدة التائية للحميري.
290 - الزهري
أبو عبد الله محمد بن أحمد الزهري. م سنة 617 ه رحمه الله تعالى. له: البيان والتبيين في أنساب المحدثين.
291 - علم الدين
عبد الحميد بن فخار بن أحمد بن محمد الموسوي النسابة. م سنة 619 ه.
صاحب: طبقات الثعلبي. في مجلد ضخم ألفه قبل الإسنوي.
292 - أبو القاسم
محمد بن عبد الواحد بن إبراهيم بن مفرج الملاحي الغافقي الأندلسي كان محدثاً نسابة. م سنة 619 ه رحمه الله تعالى.
له: 1 - كتاب الشجرة. ويسمى كتاب الأنساب في أنساب الأمم والعرب والعجم.
2 - تاريخ علماء البيرة وأنسابهم وأيامهم.
293 - الموفق بن قدامة
موفق الدين عبد الله بن محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي صاحب المغني.
م سنة 620ه رحمه الله تعالى.
له: 1 - التبيين في أنساب القرشيين. ذكر فيه نسب رسول الله صلى الله عليه و سلم. وأقاربه من أصحابه وشيئاً من أخبارهم، وبعض من أشتهر من أولادهم وأولاد أولادهم. طبع عام ه.
2 - الإستبصار في نسب الصحابة الأنصار.
طبع عام 1391 ه في بيروت.
295 - ياقوت بن عبد الله الرومي جنساً الحموي مولداً البغدادي
دارا. م سنة 626 ه.
1 - له كتاب: المقتضب في النسب. ذكر فيه أنساب العرب.
مقدمة كتاب: معجم الأدباء 1 22. وفي اللسان6239:
" قال ابن النجار: كان ذكياً حسن الفهم، ورحل في طلب النسب إلى بلاد الشام ومصر والبحرين وخراسان " أه.
2 - عجالة في الأنساب. 1400 خزانة الأدب لعبد القادر البغدادي.
قال " لعله هو نفس كتاب المقتضب " أه.
ويوجد نسخة منه بخط المؤلف في دار الكتب المصرية.
296 - ابن نقطة
الحافظ محمد بن محمد بن نقطة الحنبلي. م سنة 629 ه. رحمه الله تعالى.
له: 1 - إكمال الإكمال. ذيل به على كتاب ابن ماكولا. م سنة 487 ه.
(1/22)

2 - كتاب في الأنساب.
297 - ابن الأثير
عزالدين أبو الحسن علي بن محمد الشيباني: المعروف بابن الأثير الجزري. م سنة 630ه رحمه الله تعالى.
صاحب كتاب: الكامل في التاريخ.
قال ابن خلكان: كان إماماً في حفظ الحديث ومعرفته وما يتعلق به، وحافظاً للتواريخ المتقدمة والمتأخرة وخبيراً بأنساب العرب وأخبارهم، وأيامهم ووقائعهم...
له: 1 - اللباب في تهذيب الأنساب.
ويسمى: مختصر الأنساب.. أي أنساب السمعاني وقد زاد عليه أشياء، وحرر منه مواضع أخرى وله ذيول منها.
ذيل العجمي. م سنة 1086 ه يأتي.
ذيل الداودي. م سنة 945 ه يأتي.
2 - الكامل. المشهور بتاريخ ابن الأثير. مطبوع متداول وقد اعتنى فيه بضبط الأنساب.
298 - العلوي النسابة
إسماعيل بن حسين بن محمد بن الحسين العلوي الحسيني النسابة عزيز الدين المروزي. م سنة 632 ه تقريباً.
له: 1 - زبدة الطالبية في النسب.
2 - غنية الطالب في نسب آل أبي طالب.
3 - كتاب الفخري في النسب. ألفه لفخر الدين الرازي.
4 - المثلث في النسب.
5 - الموجز في النسب.
6 - نيب الإمام الشافعي.
7 - وفق الأعداد في النسب.
299 - إبن الرومية
أحمد بن محمد بن مفرج بن أبي الخليل الأموي أبو العباس الأشبيلي المعروف بابن الرومية المالكي. م سنة 637 ه. رحمه الله تعالى. له: كتاب الأنساب.
300 - ابن مقرب
محدث الإسكندرية أسعد الدين أبو القاسم عبد الرحمن ابن مقرب الكندي الإسكندراني. م سنة 643 ه رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: وقيل كان يدري الأنساب.
301 - العز النسابة
أبو عبد الله محمد بن تاج الأمناء أحمد بن عساكر الدمشقي الشافعي. م سنة 643 ه رحمه الله تعالى.
302 - ابن كلبون النسابة
فخر السادة أبو طاهر محمد بن عبد السميع بن محمد الهاشمي الخطيب النسابة م سنة 643 ه.
كان قيماً بمعرفة أنساب الطالبيين حفظة للحكايات والأشعار، له مؤلفات في الأنساب وتشجيرها.
303 - أبوبكر
محب الدين محمد بن محمود بن النجار البغدادي. م سنة 643 ه. رحمه الله تعالى وهو صاحب كتاب الدرة الثمينة في أخبار المدينة. مطبوع له: 1 - أنساب المحدثين.
2 - المتفق والمفترق.
304 - ابن الصلاح
أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن المعروف بابن الصلاح الشهرزوري.م سنة 643 ه. رحمه الله تعالى. له: المؤتلف والمختلف.
305 - الحريري
عبد الله بن قاسم بن عبد الله اللخمي: مؤرخ نسابة. م سنة 646 ه. له: حديقة الأنوار. في الأنساب. جعله ذيلاً لأنساب الرشاطي. م سنة 542 ه.
306 - ابن باطيش الموصلي
إسماعيل بن أبي البركات هبة الله بن سعيد بن هبة الله أبو المجد الموصلي الشافعي. م سنة 655 ه. رحمه الله تعالى.
له: 1 - مزيل الإرتياب عن مشتبه الأنساب.
2 - التمييز والفصل بين المتفق في الخط والنقط والشكل.
وقد طبع القسم الموجود منه في مجلدين.
يبدأ من حرف العين إلى نهاية حرف الياء.
307 - الوادي آشي
محمد بن رضوان النميري. م سنة 657 ه. رحمه الله تعالى. لغوي عالم بالأنساب وكان صدراً اشهيراً علماً حسيباً أصيلا.له: شجرة الأنساب.
308 - ابن الأبار
أبو عبد الله بن محمد بن عبد الله القضاعي المعروف بابن الأبار. م سنة 658 ه رحمه الله تعالى.
له: هداية المعتسف في المؤتلف والمختلف.
309 - علي بن عبد الله بن زيان بن حنظلة السناني الحضرمي: المولود سنة 664 ه كانت له معرفة بالنسب. وبيض ابن حجر لوفاته.
310 - اليغموري
الحافظ يوسف بن أحمد اليغموري. م سنة 673 ه رحمه الله تعالى. له: تعليقة في الأنساب.
311 - ابن العمادية
منصور بن سليم بن منصور بن فتوح الهمداني الإسكندري الشافعي. م سنة 673 ه رحمه الله تعالى.
له: ذيل على كتاب ابن نقطة.م سنة 629 ه.
312 - ابن الصابوني
جمال الدين أبو حامد محمد بن علي بن محمد المعروف بابن الصابوني الدمشقي. م سنة 680ه. رحمه الله تعالى. له: تكملة إكمال الإكمال.
ذيل به على كتاب ابن نقطة. م سنة 629 ه. طبع في بغداد بتحقيقمصطفى جواد ثم أعيد مصوراً.
313 - البري
(1/23)
محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن موسى الأنصاري التلمساني الأندلسي المتوفي في حدود سنة 680ه رحمه الله تعالى. له: الجوهرة في نسب النبي صلى الله عليه و سلم وأصحابه العشرة، طبع عام 1403 ه. نشر دار الرفاعي بالرياض.
وقد عزاه حاجي خليفة في: كشف الظنون إلى: كمال الدين عبد الرحمن بن محمد الأنباري المتوفي سنة 577 ه.
وفي مقدمة محقق الكتاب المذكور وهم خليفة في ذلك والله أعلم.
314 - ابن خلكان
شمس الدين أبو العباس أحمد بن محمد الإربلي الشافعي. م سنة 681 ه رحمه الله تعالى.
كان أخبارياً عارفاً بأحوال الناس، برع في تحقيق النسب في تاريخه: وفيات الأعيان. في أخريات التراجم وقد اشتهرت لدى العلماء بفائق الضبط والتدقيق. وقد أفردها عبد السلام هارون بكتاب: معجم مقيدات ابن خلكان مطبوع.
315 - الواسطي
قاسم بن أحمد الواسطي الرفاعي الشائعي النسابة. م سنة 683 ه. له: بغية الطالب في نسب آل أبي طالب.
316 - ابن المنير
ناصر الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن منصور الجذامي الإسكندراني. م سنة 683 ه. رحمه الله تعالى.
وهو أحد المتبحرين في العلوم من: التفسير والفقه، والأصلين، والنظر، والعربية والبلاغة والأنساب.
وهو الذي يشير إليه ابن حجر في : الفتح في مناسبات البخاري. وقد طبع كتابه هذا باسم: المتواري.
317 - غياث الدين
أبو المظفر عبد الكريم بن جمال الدين أحمد بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الفقيه العلامة النسابة.م سنة 693 ه.
وهو من شيوخ ابن الفوطي. وله ألف الدر النظيم في ذكر من تسمى بعبد الكريم.
318 - عزالدين
نقيب الأشراف أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الحسيني الحلبي ثم المصري الحافظ النسابة. م سنة 695 ه. رحمه الله تعالى.
319 - ابن رسول
عمر بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول الغساني. م سنة 696 ه. الملك الأشرف ثالث ملوك الدولة الرسولية.
له: 1 - طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب. مطبوع بدمشق.
2 - اللباب في الأنساب.
3 - تحفة الآداب في التواريخ والأنساب.
320 - الكلاباذي
الحافظ شمس الدين أبو العلاء محمد بن أبي بكر الكلاباذي البخاري الحنفي الفرضي. م سنة 700ه. رحمه الله تعالى. له: مشتبه النسب في أسماء الرجال.
321 - الحمداني
يوسف بن سيف الدولة بن زماخ التغلبي الأمير المهمندار ولد سنة 602 وتوفي على رأس القرن سنة 700ه. رحمه الله تعالى.
له: تصانيف في الأنساب والبديع وغير ذلك منها : كتاب الأنساب.
322 - ابن طباطبا
عماد الشرف أبو البركات طاهر بن أبي سعد محمد بن نظام الشرف ابن طباطبا العلوي النسابة.
كان حياً إلى سنة 623 ه.
323 - فخر الشرف
أبو جعفر معد بن فخار بن أحمد العلوي النسابة.
قال ابن الفوطي. م سنة 723 ه: روى لنا عنه شيخنا ولده جلال الدين عبد الحميد بالحلة السيفية سنة 681 ه.
الطبقة الثامنة
701 - ه 800ه
؟؟؟324 - فخرالدين
أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن علي الحسيني الحلي اليحيوي النسابة.
يعرف بابن الأعرج. م سنة 702 ه.
من شيوخ ابن الفوطي. م سنة 723 ه له: جوهر القلادة في نسب بني قتادة.
325 - الدمياطي
النسابة شيخ المحدثين شرف الدين أبو محمد عبد المؤمن بن خلف الشافعي. صاحب التصانيف. م سنة 705 ه رحمه الله تعالى.
قال تلميذه الذهبي: كان صادقاً حافظاً متقناً جيد العربية غزير اللغة واسع الفقه رأساً في علم النسب ديناً كيساً متواضعاً. له: قبائل الخزرج.
326 - ابن الطقطقي
محمد بن تاج الدين علي الحسيني. م سنة 709 ه. رحمه الله تعالى. مؤرخ نسابة.
له: 1 - الأصيل في قواعد علم النسب.
2 - الأصيل في الأنساب.
327 - ابن الفوطي
عبد الرزاق بن أحمد الصابوني الحنبلي المعروف بابن الفوطي. م سنة 723 ه. رحمه الله تعالى.
مؤرخ نسابة أخباري محدث.
له: 1 - دور الأصداف في غرر الأوصاف. كبير جداً، ذكر أنه جمعه من ألف مصنف.
وله أشياء كثيرة في الأنساب وغيرها. وقد تكلم في عقيدته وعدالته. والله أعلم.
2 - كتاب النسب المشجر.
3 - مجمع الآداب في معجم الألقاب. طبع عام 1382 ه.






 

رد مع اقتباس
قديم 16-05-2009, 01:44 AM   #8
"الشريف محمد السيد ~<
السمـهودي الحسني الحسيني


الصورة الرمزية الشريف محمد السيد
الشريف محمد السيد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 497
 تاريخ التسجيل :  Jun 2008
 المشاركات : 583 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #000000
افتراضي رد: كتاب طبقات النسابين ( تاليف بكر ابو زيد )



4 - تلقيح الأفهام في المؤتلف والمختلف.
5 - بدائع التحف في ذكر من نسب من الأشراف إلي الحرف.
328 - الدمياطي
علي بن عبد الله بن مالك الدمياطي الشافعي. م سنة 727 ه.
كان فاضلاً يعرف الأنساب والتاريخ. وله نظم.
329 - البناكتي
فخرالدين داود بن أبي الفضل البناكتي م سنة 731 ه رحمه الله تعالى.
له: روضة أولي الألباب في تواريخ الأكابر والأنساب.
330 - محمد بن علي بن محمد بن حسين بن أبي بكر الشبانكاري البلخي: م سنة 733 ه رحمه الله تعالى. له: مجمع الأنساب.
331 - إبن بكر
أبو عبد الله محمد بن يحيى الأشعري المالقي. يعرف بابن بكر. م سنة 741 ه. رحمه الله تعالى.
من أعلام الفضل والعلم، كان حافظاً للأنساب والأسماء والكنى قائماً على العربية.
333 - الشيورقاني
محمد بن علي بن محمد بن حسين بن أبي بكر المؤرخ البلخي. م في حدود سنة 745 ه. رحمه الله تعالى. له: مجمع الأنساب. جمعه بأسم السلطان أبي سعيد خان سنة 733 ه.
334 - الذهبي
مؤرخ الأسلام الحافظ المحدث الإمام شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبد اللع الذهبيأو: ابن الذهبي التركماني. م سنة 748 ه رحمه الله تعالى.
صاحب المؤلفات الحافلة في : القراءآت والحديث وعلومه والرجال والتاريخ والتخاريج.
له: 1 - المشتبه في الرجال: أسمائهم وأنسابهم. طبع بمصر عام 1962 بتحقيق البجاوي.
2 - كتاب معرفة آل منده.
3 - المقدمة ذات النقاط في الألقاب.
4 - الدرة اليتيمية في سيرة التيمية.
5 - مختصر الأنساب للسمعاني.
335 - العباسي
عماد الدين أبو الحسن علي بن محيى الدين محمد بن المحيا العباسي. م في حدود سنة 750ه. رحمه الله تعالى.
له: نزهة ذوي العقول في نسب آل الرسول.
336 - ابن التركماني
علاء الدين علي بن عثمان بن إبراهيم المارديني الحنفي المعروف بابن التركماني، صاحب: الجوهر النقي. م سنة 750ه رحمه الله تعالى.
له: 1 - كتاب المؤتلف والمختلف.
2 - مختصر تلخيص المتشابه للخطيب البغدادي. م سنة 463 ه.
337 - قطب الدين
أبو بكر بن أحمد بن رعين ابن رعسن الزبيدي اليمني. م سنة 752 ه. رحمه الله تعالى.
له: 1 - الكامل في الأنساب.
جمع فيه سيرة جده زكريا بن خالد الأموي القادم إلى اليمن، وذكر عقبه وعقب الذين قدموا معه إلى اليمن إلى زمنه.
2 - العقد الفريد في أنساب بني أسيد.
سرد فيه بطون بني حسن ورزام بن يحيى بن عبد الله بن زكريا.
وذيله حفيده الشيخ رضي الدين. م سنة 842 ه.
3 - منتخب الفتوى في الأنساب.
338 - تاج الدين بن محمد بن حمزة الحسيني
كان حياً إلى سنة 753 ه. له: غاية الإختصار في البيوتات العلوية المحفوظة من الغبار. طبع عام 1382 ه. المطبعة الحيدرية في النجف.
339 - الأسنائي
إسماعيل بن هبة الله بن علي العلوي الحميري عز الدين الأسنائي المصري. م سنة 755 ه. رحمه الله تعالى. له: كتاب الأنساب.
340 - مغلطاي بن قيلج الكنجري الحافظ
مات سنة 761 ه رحمه الله تعالى.
كان نسابة. له تصانيف في الحديث مشهورة. وله: ذيل على كتاب ابن نقطة. م سنة 629 ه.
فائدة: قيلج: هو السيف بلغة الترك.
341 - ابن حمزة
محمد علي بن الحسين بن حمزة بن محمد الحسيني الشريف.أبو المحاسن الدمشقي. تلميذ الحافظ الذهبي. م سنة 765 ه رحمه الله تعالى.
له: العرف الذكي في النسب الزكي.
342 - أبو المنذر
علي بن الحسن بن طريف النسابة الكوفي. م سنة 768 ه رحمه الله تعالى.
له: شجرة آل عباس.
343 - السلامي
أبو المعالي محمد بن رافع بن أبي محمد السلامي. م سنة 774 ه. رحمه الله تعالى.
له: ذيل مشتبه النسبة للذهبي. طبع في بيروت بتحقيق المنجد.
344 - أبوعبد الله
تاج الدين محمد بن القاسم الديباجي الحلي الشيعي النسابة. المتوفي في حدود سنة 776 ه.
له: 1 - سبك الذهب في شبك النسب.
2 - تذييل الأعقاب في الأنساب.
3 - الفلك المشحون في أنساب القبائل والبطون.
4 - كشف الإلتباس في نسب بني العباس.
(1/25)

5 - نهاية الطالب في نسب آل أبي طالب. في أثنى عشر مجلد.
6 - الثمرة الظاهرة من الشجرة الطاهرة.أربع مجلدات.
345 - الملك الأفضل
عباس بن الملك المجاهد علي صاحب اليمن. م سنة 778 ه. رحمه الله تعالى. له: بغية ذوي الهمم في معرفة أنساب العرب والعجم.
قال حاجي خليفة: وهو كتاب مختصر مفيد.
346 - إبن جزي
أحمد بن أبي القاسم محمد بن محمد المعروف بابن جزي الكلبي أبو بكر الأندلسي. م سنة 785 ه. رحمه الله تعالى. وهو ابن مؤلف كتاب: القوانين الفقهية.
له: مختصر البيان في نسب آل عدنان.
347 - الواسطي
عبيدالله بن عمر بن محمد الحسيني أبو النظام الواسطي. م سنة 787 ه له: بحر الأنساب. ويسمى أيضاً : الثبت المصان بذكر سلالة سيد ولد عدنان.
348 - النسابة الواسطي
أبو الحسن علي بن محمد بن علي الصوفي النسابة الواسطي الرفاعي. م في حدود سنة 800ه.
له: 1 - المختصر في نسب آل سيد البشر.
2 - خلاصة الإكسير في نسب الرفاعي الكبير.
والإكسير هو : لعلي بن المبارك بن الحسن الواسطي. م في حدود سنة 590ه.
349 - البيذق
أبو بكر بن علي الصنهاجي الملقب بالبيذق. من أهل القرن الثامن.
له: 1 - الأنساب في معرفة الأصحاب.
2 - المقتبس من كتاب الأنساب في معرفة الأصحاب.
طبع في الرباط عام 1971م نشر دار المنصور للطباعة.
350 - ابن المهنا
جمال الدين بن المهنا العبيدلي النسابة.
من شيوخ ابن الفوطي. م سنة 723 ه. له: المشجر.
351 - بهاء الدين علي بن عبد الكريم بن عبد الحميد الحسيني
العلوي النيلي الشيعي النجفي المعروف بالنسابة. كان حياً في حدود سنة 800ه.
352 - فخر الشرف
أبو الحسن علي بن محمد بن محمد العلوي الأرقطي النقيب: كان عالماً بالأنساب. وكان يكرر هذين البيتين لبعض الشعراء يمدح رجلاً يطعن الناس في نسبه، ويتعجب بهما:
سألت عن أصلك فيما مضى ... أبناء سبعين وقد نيفوا
فكلهم يخبرني أنه ... مهذب جوهره يعرف
353 - فخر الدين
أبو الحسن علي بن المرتضى بن محمد العلوي الحسيني النسابة.
354 - أبو الظفر: فخر الدين ابو الظفر محمد بن الأشرف علي بن محمد العلوي الحسني الأديب النسابة المولود سنة 677 ه
الطبقة التاسعة
801 - ه 900ه
355 - ابن الأثير
مجد الدين إسماعيل بن إبراهيم بن محمد الكناني الحنفي. م سنة 802 ه رحمه الله تعالى. تخرج بمغلطاي. م سنة 761 ه.
له: 1 - قبائل العرب في التاريخ.
2 - مختصر أنساب الرشاطي.
356 - البلبيسي
مجد الدين إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن علي الكناني البلبيسي ثم المصري الحنفي. م سنة 802 ه. رحمه الله تعالى.
له: 1 - قبائل العرب في التاريخ.
2 - قبس الأنوار تلخيص اقتباس الأنوار للرشاطي. م سنة 542 ه.
وفي كشف الظنون باسم: مختصر اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة ورواة الآثار، ونقل منه الزبيدي في: تاج العروس وسماه: معجم البلبيسي. وفي موضع باسم: مجمع الأنساب.
357 - الملك الأشرف
إسماعيل الملك الأشرف ابن الملك الأفضل عباس بن المجاهد علي ابن المؤيد داود بن المظفر يوسف ابن المنصور عمر بن علي بن رسول الغساني اليمني. كان عالماً بالفقه والنحو والأنساب. م سنة 804 ه. رحمه الله تعالى.
له: طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب.
358 - ابن الملقن
سراج الدين عمر بن علي بن أحمد الأنصاري المصري الشافعي. م سنة 804 ه رحمه الله تعالى. له: إيضاح الإرتياب في معرفة ما يشتبه ويتصحف من الأسماء والأنساب.
359 - العراقي
الحافظ زين الدين أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين الكردي الأصل المصري الشافعي العراقي. م سنة 806 ه. رحمه الله تعالى.
له: 1 - القرب في محبة العرب. طبع عام 1303 ه طبعة حجرية في الهند. ثم بمصر عام 1381 ه محققاً.
2 - محجة القرب في محبة العرب.
أصل الذي قبله. أوهما أسمان لمسمى واحد. فيه بحث تجده في مقدمة التحقيق للقرب ص12 19.
360 - الخزرجي
(1/26)
لعله: على بن الحسن بن أبي بكر بن الحسن بن وهاس الخزرجي الزبيدي. م سنة 812 ه. له: المحصول في انتساب بني رسول.
361 - الفيروز آبادي
محمد بن يعقوب بن محمد أبو طاهر مجد الدين الشيرازي. إمام في اللغة والأدب صاحم القاموس. م سنة 817 ه. رحمه الله تعالى.
له: تحفة الأبيه فيمن نسب إلى غير أبيه. طبع.
362 - القلقشندي
أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد الجمالي الفزاري القلقشندي ثم القاهري الشافعي. صاحب صبح الأعشنى. م سنة 821 ه رحمه الله تعالى.
كان علامة بالأنساب.
له: 1 - نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب. طبع بتحقيق إبراهيم الأبياري عام 1959م بالقاهرة.
2 - قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان. طبع عام 1383 ه بمصر بتحقيق الأبياري. وهذا الكتاب كالمستدرك على الذي قبله.
363 - الناشري
محمد بن عبد الله بن عمر الناشري م سنة 821 ه.
له: عرر الدرر في مختصر وأنساب البشر.
نقل عن الزبيدي في: تاج العروس 14223، وباسم: إتحاف البشر 3347.
وباسم: أنساب البشر 7506.
رباسم: كتاب الأنساب 5549خ.
364 - ابن عنبه
نسابة العراق أبو العباس جمال الدين أحمد بن علي بن حسين بن عنبة الداوودي الطالبي الحسني مؤرخ نسابة عراقي.م 828 ه.
له: 1 - عمدة الطالب في نسب آل أبي طالب. مطبوع، طبع في الهند بالمطبع الجعفري ثم صور في بيروت عام 1403 ه.
2 - بحر الأنساب. يشتمل على أنساب بني هاشم مشجر.
3 - تحفة الطالب باختصار عمدة الطالب.
4 - التحفة الجمالية في الأنساب. فارسي.
365 - ابن الخطيب الدهشة
نور الدين أبو الثناء محمود بن أحمد الهمداني الفيومي ثم الحميري الشافعي. المعروف بابن خطيب الدهشة. م سنة 834 ه. رحمه الله تعالى.
له: تحفة ذوي الأرب في مشكل الأسماء والنسب.
366 - عبد الله بن الهادي بن إبراهيم المرتضى الحسني اليمني
نسابو مؤرخ م سنة 840ه. بصنعاء رحمه الله تعالى.
367 - ابن ناصر الدين الدمشقي
شمس الدين محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن محمد الدمشقي. م سنة 842 ه رحمه الله تعالى.
صاحب: التبيان شرح بديعة البيان.
له: 1 - الإعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من الأوهام.
2 - توضيح المشتبه للذهبي.
368 - رضي الدين أبو بكر أحمد بن أبي بكر
م سنة 842 ه. رحمه الله تعالى.
حفيد الزبيدي. م سنة 752 ه تقدم. له: الدر النضيد في أنساب بني أسيد.
369 - المقريزي
أحمد بن علي بن عبد القادر أبو العباس الحسيني المؤرخ. صاحب كتاب: المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار. م سنة 845 ه رحمه الله تعالى. له: البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب.
طبع عام 1961م بمصر. بتحقيقعبد المجيد عابدين نشر: عالم الكتب بالقاهرة.
370 - الحافظ ابن حجر
أحمد بن علي بن محمد بن حجر الكناني العسقلاني الحافظ أبو الفضل شهاب الدين، م سنة 852 ه.
له: 1 - نزهة الألباب في الأنساب.
2 - ألقاب الرواة.
3 - تبصير المنتبه بتحرير المشتبه. طبع بتحقيق البجاوي، والنجار عام 1383 ه بمصر.
4 - الإعجاب ببيان الأنساب.
371 - الشريف النسابة
حسن بن محمد بن أيوب بدر الدين أبو محمد الحسيني الشافعي الشهير بالشريف النسابة المقري. م سنة 866 ه. رحمه الله تعالى. له: الجوهر المكنون في القبائل والبطون.
372 - أبو العباس
عزالدين حمزة بن أحمد بن علي الحسيني الشريف الدمشقي الشافعي. م سنة 874 ه رحمه الله تعالى.
له: الذيل علي مشتبه النسبة لأبن حجر.
373 - ابن قمر
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن علي بن جعفر القاهري الحسيني الشافعي المعروف بابن قمر. م سنة 876 ه. رحمه الله تعالى. له: معين الطلاب في معرفة الأنساب.
374 - مهدي بن أحمد الفاسي المالكي
م سنة 879 ه. رحمه الله تعالى. له: داعي الضرب في أنساب العرب.
375 - المخزومي
محمد بن عبد الله بن محمد المخزومي الرفاعي الحسيني البغدادي. م سنة 885 ه.
له: صحاح الأخبار في نسب السادة الفاطمية الأخيار. مطبوع.






 

رد مع اقتباس
قديم 16-05-2009, 01:47 AM   #9
"الشريف محمد السيد ~<
السمـهودي الحسني الحسيني


الصورة الرمزية الشريف محمد السيد
الشريف محمد السيد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 497
 تاريخ التسجيل :  Jun 2008
 المشاركات : 583 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #000000
افتراضي رد: كتاب طبقات النسابين ( تاليف بكر ابو زيد )



رد فيه عللا ابن الأثير في قوله إن خالد بن الوليد انقرض عقبه.
376 - ابن فهد
عمر بن محمد بن محمد بن فهد القرشي الهاشمي المكي نجم الدين: مؤرخ مشهور. م سنة 885 ه رحمه الله تعالى.
له: 1 - كتاب اللباب في الألقاب.
2 - التبيين في تراجم الطبريين.
3 - المشارق المنيرة في ذكر بني ظهيرة.
4 - السر الظهيري بأولاد أحمد النويري.
377 - ابن الشحنة
لعله: ابن الشحنة الصغير محمد بن محمد الحلبي. م سنة 890ه. أو الكبير المتوفي سنة 815. فلم يتحرر لي والله من أعلم.
له: الأنساب. مخطوط في مكتبة رباط الخليفة عثمان رضي الله عنه برقم18 أصول الحديث.
378 - الدهلوي
محمد بن جعفر المكي الحسيني الجشتي الدهلوي. م سنة 892 ه. رحمه الله تعالى.
له: بحر الأنساب.
ذكره خليفة ولم ينسبه. واستدرك اسماعيل باشا نسبته: إلى الدهلوي كما في ذيليه في كشف الظنون.
379 - قطب الدين
محمد بن محمد الخضيري. م سنة 894 ه. رحمه الله تعالى.
له: الإكتساب في تلخيص كتب الأنساب.
وانظر: السمعاني. م سنة 562 ه. تقدم.
380 - المدهجن
جمال الدين محمد بن علي المدهجن الفقيه النسابة القرشي. م في حدود سنة 895 ه رحمه الله تعالى.
له: كتاب الأنساب.
الطبقة العاشرة
901 - ه 1000ه
381 - ابن عربشاه
عبد الوهاب بن أحمد الدمشقي تاج الدين أبوالفضل الحنفي المعروف بابن عرب شاه. م سنة 901 ه. رحمه الله تعالى. له: أشرف الأنساب نسب أفضل الأنبياء وأعظم الأحباب.
382 - السيوطي
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. م سنة 911 ه رحمه الله تعالى.
له: 1 - العجاجة الزرنبية في السلالة الزينبية. أثيت فيها أن أولاد زينب من الأشراف طبع في: الحاوي للفتاوي.
2 - لب اللباب في تحرير الأنساب.
وأنظر : السمعاني. م سنة 562 ه تقدم. وعباس المدني. يأتي في الملحق الأول والداودي م سنة 945 ه يأتي.
3 - تحفة النابة بتلخيص المتشابه للخطيب البغدادي.
383 - السمهودي
نور الدين أبو الحسن علي بن عبد الله السمهودي المدني الشافعي. م سنة 911 ه. رحمه الله تعالى.
له: 1 - جواهر العقدين في فضل الشرفين شرف العلم الجلي والنسبالعلي. مطبوع.
2 - الجوهر الشفاف في فضائل الأشراف. مخطوط في: مكتبة الحرم المكي برقم39 السيرة.
384 - عمر بن أحمد
ابن الشماع الحلبي. م سنة 936 ه رحمه الله تعالى.
له: الفوائد الزاهرة في السلاسل الطاهرة.
385 - عبد الرحمن بن علي بن الرييع
م سنة 944 ه. له: نشر المحاسن اليمانية في خصائص اليمن ونسب القحطانية.
386 - الداودي
محمد بن علي بن أحمد الداودي المالكي. م سنة 945 ه رحمه الله تعالى.
له: ذيل لب لباب الأنساب.
387 - جارالله
محمد بن عبد العزيز بن فهد المكي. م سنة 954 ه رحمه الله تعالى. له: بلوغ الأرب بمعرفة الأنبياء من العرب. قال حاجي خليفة: مختصر ألفه في جمادي الأولىعام 936 ه.
388 - عبد الله بن محمد الحضرمي: م سنة 958 ه.
له: كتاب السعادة والخير في مناقب سادة بني قشير.
389 - العاملي
زين الدين بن علي بن أحمد بن محمد بن علي الشامي بن جمال الدين العاملي الشامي الشيعي الإمامي المعروف لديهم باسم: الشهيد الثاني. م سنة 966 ه.
له: كتاب الرجال في النسب.
390 - الهيتمي
أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي. م سنة 974 ه. رحمه الله تعالى له: مبلغ الأرب في فضائل العرب. طبع عام 1357 ه في مطبعة أم القرى بمكة حرسها الله تعالى.
391 - ابن حجة الشيعي
علي بن أحمد بن جمال الدين المعروف بابن حجة الشيعي. م سنة 975 ه.
له: كتاب الرجال والنسب.
392 - الجزيري
عبد القادر بن محمد بن عبد القادر الأنصاري الجزيري المصري م سنة 977 ه.
صاحب: درر الفائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمة. مطبوع في مجلدين.
له: خلاصة الذهب في فضل العرب.
393 - الأشخر
محمد بن أبي بكر الأشخر الزبيدي اليمني الشافعي. م سنة 991 ه رحمه الله تعالى.
(1/28)
كان فقيهاً نحوياً نسابة له: كشف الغين عمن بوادي سردور من ذرية السبطين.
394 - أبونمي
محمد بن بركات بن محمد. شريف حسني من أمراء مكة. م سنة 992 ه رحمه الله تعالى.
يعرف عند أهل مكة الأشراف بصاحب: القانون. لأنه جمع أنسابهم وجعل لهم فيها قانوناً.
395 - محمد السمرقندي
محمد بن عبد الله الحسيني السمرقندي كان حياً إلى سنة 994 ه.
نسابة.
له: تحفة الطالب لمعرفة من ينسب إلى عبد الله وأبي طالب.
396 - محمد بن أحمد بن عميدالدين علي الحسيني النجفي " القرن العاشر " .
له: بحر الأنساب. أو: المشجر الكشاف لأصول السادة الأشراف. طبع بالقاهرة عام 1356 ه.
وطبع معه ذيله: تذييل بحر الأنساب. مؤلفه: حسين محمد الرفاعي أوصله إلى عام 1356 ه.
الطبقة الحادية عشرة
1001 - ه 1100ه
397 - ابن قنفود
أبو عبد الله محمد القسطيني المغربي المالكي المعروف بابن قنفود.م في حدود سنة 1015 ه. رحمه الله تعالى.
له: إدريسية النسب في القرى والأمصار وبلاد العرب.
فرغ منها بدمشق سنة 1001 ه.
398 - ابن المؤيد
محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين المعروف بابن المؤيد. اليمني الزيدي. م في حدود سنة 1031 ه.
له: روضة الطلاب وتحفة الأحباب وبغية الطلاب ونخبة الأحساب لمعرفة الأنساب.
399 - العاملي
محمد بن عزالدين حسين بن عبد الصمد بن محمد العاملي الحارثي الهمداني الشيعي الإمامي البعلبكي ثم الأصبهاني. م سنة 1031 ه.
له: بحر الأنساب.
400 - مرعي بن يوسف الكرمي الحنبلي
م سنة 1033 ه رحمه الله تعالى. له: مسبوك الذهب في فضل العرب وشرف العلم على شرف النسب.
401 - عبد القادر بن محمد بن يحي بن مكرم الحسيني الطبري الشافعي
م سنة 1033 ه. له: 1 - كشف النقاب عن أنساب الأربعة الأقطاب.
2 - عيون المسائل من أعيان الرسائل. ذكره الدهلوي عبد الستار. م سنة 1355 ه في : مقدمة في علم النسب ووصفه بالنسابة.
402 - علي بن الحسن بن شدقم الحسيني النسابة
م سنة 1033 ه. له: 1 - زهرة المقول في نسب ثاني فرع الرسول صلى الله عليه و سلم طبع عام 1380ه. المطبعة الحيدرية بالنجف.
2 - نخبة الزهرة الثمينة في نسب أشراف المدينة طبع في آخر: زهرة المقول. وهذا ذيل لكتاب والده: بدر الدين حسن بن شدقم. واسمه: المستطابة في نسب سادات طابة.
403 - ابن الأهدل
أبوبكر بن أبي القاسم بن أحمد بن محمد الحسيني اليمني المعروف بابن الأهدل الحنفي. م سنة 1035 ه. رحمه الله تعالى.
له: 1 - الأحساب العلية في الأنساب الأهدلية.
2 - نفحة المندل في تراجم سادة الأهدل.
404 - محمد بن أبي القاسم بن محمد اليمني
م سنة 1042 ه. مشارك في النسب والأخبار.
405 - السمرقندي
حسين بن عبد الله بن الحسين المشرف المكي الحسيني السمرقندي. م سنة 1043 ه تقريباً. نسابة. له: تحفة الطالب بمعرفة من ينتسب إلى عبد الله أبي النبي صلى الله عليه و سلم وعمه أبي طالب.
406 - الغنيمي
أحمد بن محمد بن علي بن شمس الدين شهاب الدين الغنيمي الخزرجي الأنصاري المصري الحنفي. م سنة 1044 ه. رحمه الله تعالى. له: نقش تحقيق النسب على صحائف الذهب.
407 - ابن أبي المحاسن
محمد العربي بن يوسف أبي المحاسن الفارسي. م سنة 1052 ه.
له: شذر الذهب في خير النسب.
نظم تعرض فيه لأنساب الشرفاء العلميين في 120 بيتاً. بالخزانة الفاسية ضمن مجموع.
408 - حاجي خليفة
مصطفي بن عبد الله القسطنطيني الحنفي الشهير بكاتب جلبي، وبحاجي خليفة. صاحب كشف الظنون. م سنة 1067 ه. رحمه الله تعالى.
له: سلم الوصول إلى طبقات الفحول.
ذكره إسماعيل باشا في: إيضاح المكنون224.
وقال نفسه في: كشف الظنون1179 عندما ذكر مختصرات: الأنساب للسمعاني:
" أقول قد أوردت كتاب اللب للسيوطي جميعاً في القسم الثاني من: سلم الوصول إلى طبقات الفحول.
واستدركت عليهم جميعاً كثيراً من الأنساب والله أعلم " أه.
409 - ضامن بن شدقم بن علي بن حسن الحسيني المدني
م سنة 1068 ه.






 

رد مع اقتباس
قديم 16-05-2009, 01:49 AM   #10
"الشريف محمد السيد ~<
السمـهودي الحسني الحسيني


الصورة الرمزية الشريف محمد السيد
الشريف محمد السيد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 497
 تاريخ التسجيل :  Jun 2008
 المشاركات : 583 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #000000
افتراضي رد: كتاب طبقات النسابين ( تاليف بكر ابو زيد )



له: تحفة الأزهار وزلال الأنهار في نسب وحسب الأئمة الأطهار.
410 - الفيومي
عبد البر بن عبد القادر بن محمود الفيومي المصري الحنفي. م سنة 1071 ه. رحمه الله تعالى.
له: بلوغ الأرب والسول بالتشرف بذكر نسب الرسول صلى الله عليه و سلم.
411 - المرعشي
علي بن حسين الحسيني المرعشي الشيعي. م سنة 1081 ه.
نسابة، مؤرخ.
412 - محمد بن الطاهر بن أبي الغيث
البحر اليمني الحسني الأهدل. م سنة 1083 ه.
له: 1 - تحفة الدهر في نسب الأشراف بني بحر.
2 - بغية الطالب في ذكر أولاد علي بن أبي طالب.
413 - العجمي
شهاب الدين أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم العجمي.م سنة 1086 ه رحمه الله تعالى.
له: ذيل اللباب.
وينقل منه الزبيدي في: التاج باسم: ذيل اللب880، 7133.
414 - الشرواني
صالح بن إسحاق الشرواني الأصل القسطنطيني الرومي يعرف بظهوري، وإسحاق زاده. م سنة 1083 ه بمصر رحمه الله تعالى.
مؤرخ نسابة مفسر شاعر.
415 - الأهدل اليمني
محمد بن طاهر بن أبي القاسم حسين بن أبي الغيث بحر بن أبي القاسم الحسيني، المعروف بالأهدل اليمني. م سنة 1086 ه. رحمه الله تعالى.
له: 1 - بغية الطالب في ذكر أولاد علي بن أبي طالب.
2 - تحفة الدهر في نسب الأشراف بني بحر، ونسب ممن حقق نسبه وسيرته من أهل العصر.
فائدة: معنى الأهدل: الأدنى والأقرب.
416 - ابن أبي الرجال
أحمد بن صالح بن أبي الرجال اليمني صفي الدين. مؤرخ أديب م سنة 1092 ه.
له: 1 - تعليق على كتاب أنساب أئمة الزيدية لأبن الجلال.
2 - إنباء الأبناء بطريقة سلفهم الحسنى. جامع لنسب آل أبي الرجال.
3 - رسالة في نسب أسرته.
417 - المرعشي
محمد شفيع بن رحمة الله بن محمد المرعشي الأصفهاني. م سنة 1095 ه. مؤرخ نسابة.
له: بحر الفوائد في التواريخ والأنساب.
418 - شهاب الدين
أحمد بن محمد مكي الحموي الحسيني الحنفي: المدرس بمصر. م سنة 1098 ه.
له: الدر النفيس في بيان نسب محمد بن إدريس.
419 - ابن بيري
إبراهيم بن حسين مفتي مكة. م سنة 1099 ه.
له: النقول المنيفة في حكم شرف ولد الشريفة.
420 - عبد القادر بن عبد الله الحسني الجوطي
الشهير بالشبيهي. م سنة 1099 ه. نسابة.
له: مؤلف في أنساب الشرفاء الذين لهم شهرة بفاس.
421 - محمد بن علي بن الحسين بن عزالدين اليمني: " القرن الحادي عشر " .
له: الروض المستطاب المحتوي على تشجير الأنساب.
الطبقة الثانية عشرة
1101 - ه 1200ه
422 - محمد العربي بن الطيب بن محمد الحسني القادري
م سنة 1106 ه.
مؤرخ نسابة.
423 - البوعناني
عبد الواحد بن محمد بن محمد البوعناني. م سنة 1106 ه.
أديب نسابة.
له: تبصرة الجاهلين بنسبة الشرفاء الحمويين.
424 - الفاسي
مهدي بن أحمد الفاسيالأديب الصوفي المالكي. م سنة 1109 ه.
له: داعي الضرب في أنساب العرب.
425 - أبو محمد
عبد السلام بن الطيب الفاسي الشريف الحسني المالكي الأديب المؤرخ.
م سنة 1110ه. رحمه الله تعالى.
له: 1 - الدر السني فيمن بفاس من أهل النسب الحسني.
2 - الإشراف على نسب الأقطاب الأربعة الأشراف.
وهم : الجيلاني. والشاذلي، وابن مشيش والجزولي.
.. - البحراني: سليمان بن عبد الله بن علي البحراني الشيعي بل من غلاتهم هلك سنة 1121 ه. لا رحم الله فيه مغرز إبرة له، خذل الله أنصاره: الذخيرة في المحشر في فساد نسب عمر.
وما ذكرته إلا ليعلم أهل الأسلام ما عليه هؤلاء من العداء للأسلام.
426 - عامر بن محمد بن عبد الله الحسني
م سنة 1135 ه. مؤرخ نسابة.
له: بغية المريد وأنس الفريد في أنساب ذرية السيد علي بن محمد بن علي الرشيد
427 - المسناوي
محمد بن أحمد الدلائي ابو عبد الله الشهير بالمسناوي المالكي الفاسي. م سنة 1136 ه. رحمه الله تعالى.
له: نتيجة التحقيق في بعض اأهل النسب الوثيق.
428 - الوفائي
علي بن جابر بن عامر المالكي الوفائي نسابة كان حياً إلى سنة 1140ه.
(1/30)

له: مناهل الصفا باتصال نسب السادات بالنبي المصطفى.
429 - قوام الدين بن محمد الحسيني المرعشي
شيعي نسابة. م سنة 1140ه.
430 - علي بن عثمان بن سليمان الباباطاغي الرومي
م سنة 1140ه. رحمه الله تعالى.
له: فضائل قريش.
431 - عبد القادر الجيلاني السحاقي
م بعد سنة 1150ه. مؤرخ نسابة.
432 - أبو المعارف
قطب الدين مصطفى بن كمال الدين بن علي بن كمال الدين بن عبد القادر البكري الصديقي الحنفي الدمشقي. م سنة 1162 ه.
له: الفرق المؤذن بالطرب في الفرق بين العجم والعرب قال عنه العجلوني في: كشف الخفاء 154 55:
" والأخبار كثيرة في حب العرب. وقد أفردها بالتأليف جماعة منهم: الحافظ العراقي. ومنهم صديقنا الفاضل السيد مصطفى البكري لازالت علينا عوائد إفضاله تجري، فإنه ألف في ذلك رسالة نحو عشرين كراساً، جمعت غرر الفوائد وجواهر القلائد سماها فذكره " أه.
433 - رضي الدين بن محمد العاملي المكي
م سنة 1168 ه. له: إنحاف ذوي الألباب بشوار ولب اللباب في معرفة الأنساب.
434 - عباس بن عبد الرحمن بن عبد الله الأحدب الرومي
الملقب بوسيم. م سنة 1173 ه رحمه الله تعالى.
له: دستور الوسيم في النسب.
435 - الفاسي
محمد بن أحمد بن محمد بن عبد القادر الفاسي. م سنة 1179 ه. نسابة، مؤرخ.
436 - القادري
محمد بن الطيب بن عبد السلام الحسني القادري. م سنة 1187 ه.
نسابة أديب.
له: الدره الفريدة في العترة المجيدة. نظم.
437 - النجشي
حسن بن عبد الله بن محمد النجشي الحلبي. م سنة 1190ه.
أديب شاعر نسابة.
له: النور الجلي في النسب الشريف النبوي.
438 - حمدون بن حمدزن الطاهري الحسني
مؤرخ. م سنة 1193 أه.
له: تحفة الإخوان ببعض مناقب شرفاء وزان.
وبهامشه: الكوكب الأسعد في مناقب علي بن أحمد لمحمد بن محمد بن حمزة المكناسي.
439 - عبد الرحمن بن عبد الكريم
المدني الحنفي المعروف بالأنصاري.م سنة 1195 ه. رحمه الله تعالى.
له: تاريخ أنساب أهل المدينة. وهو مطبوع باسم: تحفة المحبين والأصحاب في معرفة ماللمدنيين من الأنساب. طبع سنة 1390ه بتونس.
فائدة: أهل المدينة القدماء يسمون هذا الكتاب: القرمية وهي تعني: الأدبيه، أو: الأرومة، أو: المشجر في النسب.
وهذا الإستعمال: " القرمية " اصطلاح فاسد محرف " الأدبيه " .
440 - خيرالدين
الياس المدني المولود عام 1086 ه. " القرن الثاني عشر " له: أصول النخاولة وفروعهم.
441 - الجزائري
عبد الرزاق بن محمد بن حماد ومش الجزائري، مؤرخ نسابة كان حياً إلى سنة 1156 ه.
له: لسان المقال في النبأ عن النسب والحسب والآل.
442 - محمد التهامي بن أحمد بن رحمون العلمي
نسابة، كان حياً إلى سنة 1130ه.
له: الأنجم الزاهرة في الذرية الطاهرة.
الطبقة الثالثة عشرة
1201 - ه 1300ه
443 - مستقيم زاده
سليمان سعد الدين بن أمن الله عبد الرحمن بن محمد مستقيم الرومي الأديب الحنفي. م سنة 1202 ه. رحمه الله تعالى.
له: مجلة النصاب في النسب والكنى والألقاب.
444 - مرتضى الزبيدي
محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني الزبيدي أبو الفيض الملقب المرتضي. علامة باللغة والحديث والرجال والأنساب. م سنة 1205 ه رحمه الله تعالى.
له: 1 - تاج العروس في شرح القاموس. مطبوع مشهور في عشرة مجلدات.
اعتنى فيه بضبط الأعلام والأنساب خاصة للمتأخرين.
2 - إيضاح المدارك بالإفصاح عن العواتك.
3 - جذوة الإقتباس في نسب بني العباس.
4 - الروض المعطار في نسب السادة آل جعفر الطيار.
5 - إتحاف سيد الحي بسلاسل بني علي.
6 - رشف زلال الرحيق في نسب حضرة الصديق.
445 - اللكنبوي
إسماعيل بن مصطفى اللكنبوي الرومي الحنفي. م سنة 1205 ه رحمه الله تعالى.
له: شرح جداول الأنساب.
446 - الميرزا
حيدر علي بن الميرزا عزيز المجلسي. م بعد سنة 1209 ه.
له: أنساب المجلسيين.
447 - الصنعاني عبد الله بن الحسن بن علي الحسني الصنعاني، نسابة. م سنة 1210ه.
(1/31)

448 - زين بن خليل الزين الخزرجي الشيعي العاملي
م سنة 1211 ه قتيلاً ثم أحرق.
له: القبائل الداخلة على جبل عامل.
449 - عبد الواحد الفاسي
بن محمد بن أحمد. م سنة 1213 ه.
له: إرتقاء الرتب العلية في ذكر الأنساب الصقلية.
450 - كمال الدين الغزي
محمد بن محمد شريف بن شمس الدين محمد الغزي العامري الحسيني الصديقي، مؤرخ نسابة أديب. م سنة 1214 ه.
وهو صاحب: النعت الأكمل لأصحاب الإمام أحمد بن حنبل.
451 - الحوات
سليمان بن محمد بن عبد الله الحسيني الفاسي المشهور بالحوات. م سنة 1231 - . أديب نسابة.
له: ! - قرة العيون في الشرفاء القاطنين بالعيون.
2 - الروضة المقصودة في مآثر بني سودة.
3 - السر الظاهر في أولاد الشيخ عبد القادر.
452 - عبد الله العراقي المغربي
م سنة 1234 ه.
له: 1 - العرف العاطر فيمن بفاس من أولاد الشيخ عبد القادر.
2 - الإشراف على نسب الأقطاب الأربعة الأشراف: الجيلاني، وابن مشيش والشاذلي، والجزولي.
3 - عقد اللآل فيما له صلى الله عليه و سلم من الآل.
4 - مطلع الإشراق في الأشراف الواردين من العراق.
453 - الميرزا محمد الدهلوي الكشميري
م سنة 1235 ه. له: منتخب الأنساب للسمعاني.
454 - المعسكري
محمد بن أحمد بن عبد القادر بوراس المعسكري الجزائري. م سنة 1239 ه.
مؤرخ نسابة.
له: مروج الذهب في نبذة النسب ومن إلى الشرق انتمى وذهب.
455 - الكناني
أحمد بن عبد الواحد الكناني. م في حدود سنة 1240ه. رحمه الله تعالى.نسابة.
له: النسب الكناني.
456 - الشنقيطي
غالي بن المختار فال الشنقيطي البصاري. م سنة 1243 ه. مشتغل بالأدب والسير.
له: نظم في: أسماء أمهات المؤمنين وأنسابهن.
457 - السويدي
أبو الفوز محمد بن أمين البغدادي الشهير بالسويدي. م سنة 1246 ه. رحمه الله تعالى.
له: سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب. طبع بمصر.
458 - البسام
محمد بن حمد البسام التميمي النجدي ثم العراقي مؤرخ توفى بمكة سنة 1246 ه.
له: الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر. مطبوع. تكلم فيه على عشائر العرب في نجد والحجاز واليمن والعراق والجزيرة ولغته أقرب إلى العامية.
459 - محمد أنيس
بن محمد بن عبد الغني الطالوي ثم الدمشقي مدرس العامة بالجامع الأموي. ولد سنة 1247 ه.
له: 1 - تراجم الطائفة الأرتقية.
2 - نثر الدرر الألمعية على غرر النسبة الطالوية.
460 - محمد بن محمد البيرمي التونسي
م سنة 1247 ه.
له: التعريف بنسب الأسرة البيرمية.
رسالة مخطوطة في الخزانة التيمورية بمصر.
461 - أبو القاسم محمد بن أحمد بن علي بن إبراهيم الزياني
م سنة 1249 ه. مؤرخ مكثر من التأليف فيه.
له: تحفة الحادي المغرب في رفع نسب شرفاء المغرب.
ويقال: الحادي المطرب في رفع نسب شرفاء المغرب.
462 - الأهدل
عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى مقبول الأهدل اليمني: م سنة 1250ه له: الروض الوريف في استخدام الشريف.
463 - ابن عابدين
محمد امين بن عمر بن عبد العزيز الدمشقي المفتى الحنفي الشهير بابن عابدين. م سنة 1252 ه. رحمه الله تعالى.
له: العلم الظاهر في النسب الطاهر.
464 - البرزنجى
محمد معروف البرزنجى. م سنة 1254 ه. رحمه الله تعالى.
له: إيضاح المحجة وإفادة الحجة على الطاعن في نسب السادة البرزنجية.
465 - بونافع الفاسي
أحمد بن محمد بن عبد القادر بن نافع الفاسي. المعروف ببونافع. محدث عالم بالأنساب. م سنة 1260ه.
466 - العراقي
الوليد العراقي. م سنة 1265 ه.
له: الدر النفيس في بني محمد بن نفيس.
467 - الآلوسي
شهاب الدين محمود الآلوسي. م سنة 1270ه.
له: الشجرة الفاطمية.
468 - محمد الطالب بن حمدون بن الحاج السلمي المرداسي الفاسي
فقيه مؤرخ نسابة. م سنة 1273 ه. رحمه الله تعالى.
له: 1 - الإشراف إلى من بفاس من مشاهير الأشراف.
2 - نظم الدرر والآل في شرفاء عقبة ابن صوال.
3 - شرح على إحياء الميت في فضائل آل البيت للسيوطي.
(1/32)
وهو صاحب كتاب: رياض الورد والأزهار الطبية النشر في مبادىء العلوم العشر.
469 - أحمد البدوي الشنقيطي
م سنة 1283 ه. رحمه الله تعالى. وقيل نحو سنة 1220ه.
له: عمود النسب في أنساب العرب. نظم.
طبعت مع شرحها باسم: تحفة الألباب شرح الأنساب. على نفقة إحياء التراث بقطر.
وفي: أعلام العراق. للأثري ذكر أن محمود الآلوسي رحمه الله تعالى. صاحب: أضواء البيان.يحفظها ويحث عليها. وقد استشهد منها في مواضع من تفسيره.
وهذا القطر الموريتاني لأهله فضل عناية بالتاريخ والأنساب وأشعار العرب وأخبارها.
470 - محمد نجف المشهدي الشيعي
م سنة 1295 ه. له: خلاصة الأنساب.
471 - راشد بن علي الحنبلي النجدي
المتوفي بعد سنة 1298 ه رحمه الله تعالى.
كان مشتغلاً بالتفسير والأنساب. ترجم له شيخه الشيخ: محمد صديق حسن خان في: التاج المكلل.
له: مثير الوجد في معرفة أنساب ملوك نجد طبع عام 1379 ه بالمطبعة السلفية في مصر.
472 - فصيح الدين إبراهيم
بن صبغة الله الحيدري البغدادي. م سنة 1299 ه رحمه الله تعالى.
له: 1 - كتاب الحسب في النسب.
2 - أصول الخيل والإبل الجيدة والردية.
473 - مهدي القزويني الحلي بن الحسن بن أحمد النجفي
م سنة 1300ه.
له: أسماء القبائل والعشائر. مطبوع.
474 - المجلسي
حماد بن الأمين المجلسي الموريتاني شارح منظومة عمه البدوي. م سنة 1220ه. باسم: تحفة الألباب شرح الأنساب.
وقد طبعت في مجلدين. يتلوهما ثالث باسم: إكمال تحفة الألباب. للشيخ أحمد المختار الجكني الشنقيطي ثم المكي.
الطبقة الرابعة عشرة
1301 - ه 1400ه
475 - كنون
العالم السلفي أبو عبد الله محمد بن المدني بن علي بن عبد الله كنون. بفتح الكاف المعقودة وتشديد النون المضمومة. اسم بربري معناه: القمر. م سنة 1302 ه رحمه الله تعالى.
له: الدرر المكنونة في النسبة الشريفة المصونة.
476 - أبو المحاسن
محمد بن خليل بن أبراهيم بن محمد بن علي المشيشي الطرابلسي القاوجقي الحنبلي: م سنة 1305 ه رحمه الله تعالى.
له: البهجة القدسية في الأنساب النبوية.
477 - محمد صديق حسن خان بهادر الحسيني البخاري القنوجي
العلامة الفلسفي. م سنة 1307 ه. رحمه الله تعالى.
له: 1 - الفرع النامي من الأصل السامي.
وقد تصحف في: إيضاح المكنون باسم: الفرج النامي صوابه: الفرع النامي والله أعلم.
2 - قضاء الأرب من مسئلة النسب.
478 - المشرفي
أبو حامد العربي بن عبد القادر المشرفي الفاسي. م سنة 1313 ه. رحمه الله تعالى له: ياقوتة النسب الوهاجة في التعريف بسيدي محمد بن علي مولى مجاجة.
479 - إدريس بن أحمد الحسني العلوي
كان حياً إلى سنة 1314 ه. له: الدرر البهية والجواهر النبوية في الفروع الحسنية والحسينية.
طبع في مجلدين بفاس بحرف مغربي طباعة جوية عام1314 ه. وكان مؤلفه حياً.
480 - السلاوي
أحمد بن خالد بن حماد الناصر أبو العباس. م سنة 1315 ه.
صاحب كتاب: الإستقصاء لأخبار دول المغرب الأقصى. مطبوع في تسع مجلدات.
وله: طلعة المشترى في النسب الجعفري.
طبع بفاس عام 1320ه.
481 - إدريس الفضلي الحسني
م سنة 1316 ه. نسابة.
له: الدرر البهية والجواهر النبوية في الفروع الحسنية والحسينية.
مجلدان. طبعة فاس الحجرية عام 1314 ه.
482 - محمد أبو الهدى الصيادي الرفاعي
م سنة 1327 ه.
له: الروض البسام في أشهر البطون القرشية بالشام. طبع عام 1892م بمطبة الأهرام في الأسكندرية.
483 - الواعظ البغدادي
نورالدين مصطفى بن ناصر الدين محمد بن محمد الحسيني الأدهمي البغدادي الحنفي الشهير بالواعظ. م سنة 1331 ه. رحمه الله تعالى. له: 1 - العنصر الطيب في نسب أبي الطاهر الطيب.
2 - الروض الأزهر في تراجم آل السيد جعفر. مطبوع.
484 - الأعرجي
جعفر بن محمد بن جعفر الأعرجي الشيعي نسابة. م سنة 1332 ه. له: الدر المنتظم في أنساب العرب والعجم.
485 - الكتاني
عبد الرحمن بن جعفر الكتاني أبو زيد. م سنة 1333 ه.
أديب نسابة.






 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من كتاب طبقات الاولياء لابن الملقن ( الحارث المحاسبي ) الشريف محمد السيد ملتقى إسلامي 3 27-05-2009 05:22 PM
من كتاب طبقات الاولياء لابن الملقن ( أبوالقاسم الجنيد ) الشريف محمد السيد ملتقى إسلامي 3 27-05-2009 05:21 PM
من كتاب طبقات الاولياء لابن الملقن ( ابراهيم بن ادهم ) الشريف محمد السيد ملتقى إسلامي 3 27-05-2009 05:19 PM
من كتاب طبقات الاولياء لابن الملقن ( الامام الرفاعي ) الشريف محمد السيد ملتقى إسلامي 3 27-05-2009 05:17 PM
من كتاب طبقات الاولياء لابن الملقن ( بشر الحافي ) الشريف محمد السيد ملتقى إسلامي 3 12-05-2009 12:19 PM


الساعة الآن 01:18 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010



جميع الحقوق محفوظة لأعضاء ملتقى الأشراف
Management By Alrwaq.net Internet Services