العودة   ~ملتقى الأشراف ~ > ملتقى إسلامـي > ملتقى إسلامي
المنتدى على الفيس بوك اشترك معانا

الملاحظات

ملتقى إسلامي يـمنع أنـتـقـاد المــذاهـب أو الـشيـوخ وسيحـذف أي موضوع فيه تــكـفير للطـرق والمـذاهب ،الملتقى لـيـس مـخـتص في النـقـاشات الـدينية


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 15-06-2011, 03:31 PM
"مي السويدي العباسي ~<
ملتقى نشيط
مي السويدي العباسي غير متواجد حالياً
Morocco    
لوني المفضل lawngreen
 رقم العضوية : 8650
 تاريخ التسجيل : May 2011
 الإقامة : الفروانية
 المشاركات : 78 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : مي السويدي العباسي is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي من روائع أوقاف المسلمين"عين زبيدة"



بسم الله الرحمن الرحيم
من روائع أوقاف المسلمين"عين زبيدة"

الأوقاف الإسلامية من أشرف معالم الحضارة الإسلامية ، والجوانب الإنسانية في أوقاف المسلمين خلدها التاريخ ؛ وبلغت في استيفاء حاجات الفرد والمجتمع مبلغاً لم يعرف له مثيل بين الأمم والشعوب ، عملت على إسعاد البشر بالحفاظ على عقيدتهم وتوحيدهم وعلمهم وكرامتهم وسمو أخلاقهم ، وهناء حياتهم ، وحمايتهم من كل ما يضرهم .

ومن عظمة أوقاف المسلمين أن تعدت حاجة الإنسان لتفي بحاجة الحيوان ، وقد وجدنا في ثبت التأريخ أوقافاً خاصة لتطبيب الحيوانات المريضة ، وأوقافاً لرعي الحيوانات المسنة العاجزة كوقف أرض المرج الأخضر بدمشق [1]. وفي الشام وقفاً للقطط الضالة يطعمها ويسقيها ؟ سميت بمدرسة القطاط ، وهي في القيمرية الذي كان حي التجار في دمشق ؛ ووقفاً للكلاب الشاردة يؤويها ويداويها ؛ سمي اسماً غريباً " محكمة الكلاب " ، وهو في حي " العمارة" [2].

لقد تتابع المسلمون جيلاً بعد جيل يوقفون الأراضي والبساتين والدور وأعمال الخير والبر ، مما ملأ الدولة الإسلامية بالمنشآت والمؤسسات والتي بلغت حداً من الكثرة يصعب إحصائه والإحاطة به ، وكان في مقدمة تلك البيوت المساجد التي تنافس المسلمون وما زالوا إلى إقامتها ، لتكون ذخراً لهم في آخرتهم .
وتنوعت الأوقاف وبلغت الآفاق ، وجرى التنافس بين أهل الغنى لإقامة الجديد من الأوقاف ؛ ورحم الله السيوطي حيث نظم منشداً للوقف الذي يجري فيه الأجر والمثوبة للعبد يعد مماته ، قائلاً بكلمات جامعة :

إذا مات ابن آدم ليس يجري عليه من فعـــال غير عشر
علوم بثها ودعـــاء نجل وغرس النخل والصدقات تجري

وراثـة مصحف ورباط ثغر وحفر البئر أو إجــــراء نهر
وبيت للغريـب بنـاه يأوي إليه أو بنـاء محـــل ذكـر


وقف "عين زبيدة" :

من الأوقاف التي وثقها التاريخ وقف "عين زبيدة" ، والذي سمى باسم زبيدة بنت جعفر ، زوجة هارون الرشيد وابنة عمه ؛ عُرفت بحبها لعمل الخير ، وقد وصفها ابن تغري بردي - المؤرخ المصري في العصر المملوكي ( 813-874هـ ) - قائلا : أعظم نساءعصرها ديناً وأصلا وجمالاً وصيانة ومعروفاً .

وقال عنها الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (433/14) : " كانت معروفة بالخير والأفضال على أهل العلم ، والبر للفقراء والمساكين ، ولها آثار كثيرة في طريق مكة من مصانع حفرتها وبرك أحدثتها ، وكذلك بمكة والمدينة" .

وكانت زبيدة أثناء حجها قد رأت ما يعانيه الحجاج مننقص المياه , لهذا أمرت بحفر نهر جار يتصل بمساقط مياه المطر , ودرس أمهر المهندسين المشروع , قرروا أنه يحتاج لأموالعظيمة لإنشاء هذه العين, فكان جوابها : "اعمل ولو كلفتك ضربة الفأس ديناراً.

وبذلت الكثير منأموالها وجواهرها لهذا الوقف ، وبلغطول تلك العين عشرة أميال. جاء في الأعلام لخير الدين الزركلي ( 3/42) : " زبيدة بنت جعفر بن المنصور الهاشمية العباسية ، أم جعفر زوجة هارون الرشيد وبنت عمه .. وإليها تنسب " عين زبيدة " في مكة ، جلبت إليها الماء من أقصى وادي النعمان شرقي مكة . وأقامت له الأقنية حتى أبلغته مكة " .

فقد مهّدت طريقاً للحجاج من بغداد إلى مكة ، ورصفته في بعض المواضع الوعرة، وأنشأت في هذا الطريق مرافق ومنافع ظل يفيدُ منها حجاج بيت الله الحرام منذ أيامها إلي وقت قريب ، وإليها تنسب "عين زبيدة" في مكة ، التي جلبت إليها
وعرفت زبيدة باهتمامها بالعمران، فعلى امتداد الطريق من بغداد إلى مكة المكرمة فقد بنت المساجد والبرك والآبار والمنازل والمرافق وجعلتها للنفع العام . ولعين زبيدة جلب الماء من أقصى وادي نعمان، شرقي مكة وأقامت الأقنية حتى وصل الماء إلى مكة وعرفة ومزدلفة صافياً نقياً .
حدث كان من أهم ما قامت به " زبيدة " زوجة هارون الرشيد ، وزائر بيت الله الحرام، الصاعد إلى الطائف أو النازل منها يشاهد في شقاق الجبال ، بقايا بناء قناة "زبيدة" الإبداعية التي نفذتها السيدة زبيدة بعد حجها عام 186هجرية ، فقد أدركت مدى الصعوبات التي تواجه الحجاج خلال طريقهم إلى مكة من نقص المياه، و ما يعانونه من جراء حملهم لقرب الماء من آلام و إرهاق، و كان الكثير منهم يموتون من جراء ذلك.
ولمعالجة هذا الواقع المرير قررت زبيدة حفر نهر جار يتصل بمساقط المطر ، فاشترت "حائط حنين" ، وأمرت بأن تشق للمياه قناة في الجبال ؛ وأثناء مرور القناة بالجبال، جعلت لها فتحات لاقنية فرعية إقامتها في المواضع التي تكون مظنة لاجتماع مياه السيول، لتكون هذه المياه روافد تزيد في حجم المياه المجرور إلى مكة المكرمة عبر القناة الرئيسية.
وذكر ابن جبير - الرحالة الأديب - في وصف طريقه إلى مكة: " وهذه المصانع والبرك والآبار والمنازل التي من بغداد إلى مكة، هي آثار زبيدة ابنة جعفر، انتدبت لذلك مدة حياتها، فأبقت في هذا الطريق مرافق ومنافع تعم وفد الله تعالى كل سنة من لدن وفاتها حتى الآن، ولولا آثارها الكريمة في ذلك لما سلكت هذه الطريق"
وأمرت بإجراء "عين وادي نعمان إلى عرفة"، وهى مياه تنبع من ذيل جبل "كرا" بأرض الطائف أيضًا. وأمرت بجر هذه المياه في قناة إلى موضع يقال له "الاوجر" في وادي نعمان، وفيه إلى أرض عرفة.
وأمرت كذلك أن تدار القناة على جبل "الرحمة" ، وان تجعل منها فروع إلى البرك التي في أرض عرفة ليشرب منها الحجاج يوم عرفة. ثم أمرت أن تمتد القناة من أرض عرفة إلى خلف الجبل، إلى منطقة يسميها أهل مكة، "المظلمة" ، ومنها تصل إلى "المزدلفة" إلى جبل خلف "منى" ثم تصب في بئر عظيمة مرصوفة بأحجار كبيرة جدًا تسمى "بئر زبيدة" .
وتصل قناة عين زبيدة إلى مشعر مزدلفة حيث يوجد مقر لعين زبيدةمجاور للمشعر الحرام، لتصب العين في برك وأحواض خُصصّ بعضها لسقيا الحجّاج، وبعضهاالآخر للدواب. ثم تنحـدر القناة فوق سطح الأرض، متجهة إلى منطقة العزيزيةالمتاخمة لمنى، فوق سلسلة من الجبال لتزويد مشعر منى بالماء وتصب أيضاً في بركعديدة، تسقي الظامئ وتزوِّد المتزوِّد بالماء الزلال. وتستمر هذه القنوات متجهة نحومكّة المكرّمة، لكنها تعود لتأخذ مسارها مدفونة على أعماق قريبة من سطح الأرض، حتىتصب في بئر عظيمة مطوية بأحجار كبيرة جدا تسمي "بئر زبيدة"، في منطقة تسمى اليومبمحبس الجن، إليها ينتهي امتداد عمل قناة عين زبيدة.
ووصف اليافعي عين زبيدة "عين الشماس" في القرن الثامن للهجرة فقال:" إن آثارها باقية ومشتملة على عمارة عظيمة عجيبة مما يتنزه برؤيتها على يمين الذاهب إلى منى من مكة ذات بنيان محكم في الجبال تقصر العبارة عن وصف حسنه وينزل الماء منه إلى موضع تحت الأرض عميق ذي درج كثيرة جداً لا يوصل إلى قراره إلا بهبوط كالبير يسمونه لظلمته يفزع بعض الناس إذا نزل فيه وحده نهاراً فضلاً عن الليل "[3] .
وتعرضت عين زبيدة للانقطاع لقلة الأمطار وطرأ في بعض الأحوال على قنواتها تخريب من أثر السيول، وتوالى الأزمان ، وتحركت همم بعض الخلفاء والسلاطين في الأقطار الإسلامية لترميم تلك العين ، وحافظوا على ما قام به المهندسون من إعمار الطابع الجمالي، فبرعوا في تنضيد الحجارةفي القنوات المُعلقة، وأقاموا الأقواس على أعمدة حجريّة جميلة مطعمة بحجارة صغيرةغاية في الجمال والدقة، أخذت شكل الفسيفساء الجميلة، بألوان تتنـــاسب مع البيئةالصحراويّة المحيطة ، مما يُعطي منظراً خلاباً ممتع يدل على رقي علميّ في الدراسة والتصميم والتنفيذ آنذاك.
ويوجد إلى الآن آثار مكونة من طرق و مساجد و عيون مقامة بينالعراق ومكة وهي من الأعمال التي قامت بها زبيدة، وقام بإصلاحها منذ إنشائها حتى زمن السلطان سليمان العثمانى يرحمة الله والعديد من الملوك والأمراء. وما زالت الأبحاث والدراسات مستمرة لإنهاض عين زبيدة فـ"دارة الملك عبد العزيز" تنسق في دراساتها مع عدة جهات ذات علاقة بالثروة المائية في منطقة مكة المكرمة منها مركز المياه ومشروع مياه عين زبيدة ومصلحة المياه بمكة ومحطة تحلية المياه بالشعيبة، ومصنع مبرة خادم الحرمين الشريفين وذلك بغرض الحصول على نسخ من الوثائق وكافة المعلومات الخاصة بعين زبيدة ومشروعات ترميمها وصيانتها .

ما أروع تلك الأوقاف وما قدمته من خدمات جليلة ليقف القارئ أمامها وقفة تقدير واحترام لما بلغ الأمة من فضل وخيرية : " ‏كنتم خير أمةٍ أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر‏" ؛ وما بلغ أسلافنا من امتثال لقوله صلى الله عليه وسلم : خير الناس أنفعهم للناس " .

أوقاف قدمت رسالتها ليرى العالم أجمع محاسن ديننا ومعالم حضارتنا ، وحددت مصارفها حسب رغبة الواقف ، وفي كثير من الأحيان لم تكن تلك الأوقاف مقتصرة على لون دون آخر ، ولا على عرق دون غيره ، فهي لكل كبدٍ رطبة تدب على الأرض ، رجا مُوقِفُها الأجر والمثوبة من الله تعالى ، بل كثير من الأوقاف وثقها التاريخ لا يعرف من حبسها وأنفق عليها ، فحفظ أسمه عن الخلق ليذكر عند رب البرية .

ومما يبهر القارئ حجم المبالغ التي أنفقت على هذا الوقف من مال وذهب وكنوز ، وما استخدم في إقامته وإمداده من رجال ؛ فالآبار المحفورة بين بغداد ومكة يشهد لها التاريخ ، وما زالت آثارها قائمة تحكي قصة وقف خفف معاناة الملايين ممن شد الرحال إلى المسجد الحرام لأداء مناسك الحج والعمرة ، ومن كثرة الآبار قل أن يتعرض المسافرون في تلك الأيام وما بعدها لخطر الهلاك عطشاً؛ ولم يكتف بسقي الماء بل تعداه إلى إقامة المطاعم والفنادق للمسافرين المنقطعين وغيرهم من ذوي العوز ، وكان من الأوقاف أن أوقفت بيوتاً كذلك في مكة المكرمة على الحجاج لسكناهم في موسم الحج .

توفيت "زبيدة بنت جعفر" وخلد التاريخ ذكرها ومحاسن أفعالها وهمتها ودينها ووقفها الذي سُطر في كتب الأعلام والتاريخ والسير ؛ وظل الناس يتذكرون سيدة عظيمة خدمتسبل الحج بتأمين المياه وأنفقت أموالها في سبيل ذلك. رحمها الله رحمة واسعة بما وسعته على الناس وفرجت كرباتهم .

المراجع :

· الأعلام لخير الدين الزركلي.
· تاريخ بغداد للخطيب البغدادي .
· من روائع حضارتنا لمصطفى السباعي .
· رحلة ابن جبير .
· أعلام النساء في عالمي العرب والإسلام ، لعمر كحالة .
– سقي الحجيج:

أ – أوقفت رملة بنت عبدالله بن عبدالملك بن مروان دارا بمكة يسقى فيها الشراب للحجيج([4]).
ب – إقبال الشرابي ت 653هـ جدد عين عرفة التي في الموقف وأجرى ماءها لانتفاع الحجيج به وأوقف على ذلك أوقافاً سنية([5]).
وأعمال زبيدة بنت جعفر بن أبي جعفر زوجة الرشيد رحمهم الله في هذا المجال أشهر من أن تذكر([6]).
سكنى الحجيج وإطعامهم:

أ – أوقف عمر بن الخطاب > داره التي في مكة على الحجاج([7]).
ب – تصدق عمر بن عبد العزيز ~ بداره على الحجاج والمعتمرين([8]).
ج – أوقف المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي ضيعة له لعمل طعام بمنى أيام الحج([9]).
35 – طريق الحج:

أوقف السلطان أحمد بن محمد بن مراد أوقافاً على طريق الحج بين مصر ومكة([10]).


وخصصت أوقاف للعاجزين عن الحج ذكر ابن بطوطة في رحلته أثناء حديثه على الأوقاف في دمشق أن منها أوقافاً على العاجزين عن الحج يعطى لمن يحج عن الرجل
عن الرجل منهم كفايته([1]).

([1])تحفة النظار 1/118.
[1] - من روائع حضارتنا ، مصطفى السباعي ، ص 184 .
[2] - ذكريات ؛ على طنطاوي ، 7/312 .
[3] - أعلام النساء في عالمي العرب والإسلام ، عمر رضا كحاله، ص 27 .
([4])أخبار مكة لمحمد بن عبدالله بن أحمد الأزرقي ت 244، 2/249 تحقيق رشدي الصالح ملحس دار الثقافة، بيروت ط (3) 1979م.
([5])شذرات الذهب 5/261.
([6])وينظر أخبار مكة 237، 327.
([7])أخبار مكة 2/263.
([8])المصدر نفسه 2/241.
([9])كتاب نسب قريش لمصعب الزبيري 2/305، 306.
([10])خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر 1/290.
([11])تحفة النظار 1/118.
http://www.essacom.com/Article.aspx?ArtID=84
من روائع أوقاف المسلمين"عين زبيدة"
الكاتب: عيسى القدومي








 توقيع : مي السويدي العباسي

حفيدة فاطمة والخيزران
حسينية عباسية
"يامَن صعدت سُلَّم المجد لِتَبلغه، لقد بلَغْتَه قبل أن تَصعده".


رابط الموضوع: http://www.alukah.net/Literature_Lan...#ixzz2B2DjKOJd

رد مع اقتباس
قديم 16-06-2011, 01:27 AM   #2
الشريف حسين راضي
إداري ~ ومشرف الإسلامي


الصورة الرمزية الشريف حسين راضي
الشريف حسين راضي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 610
 تاريخ التسجيل :  Aug 2008
 المشاركات : 3,568 [ + ]
 التقييم :  38
لوني المفضل : #000000
افتراضي رد: من روائع أوقاف المسلمين"عين زبيدة"



شكرا للمعلومات القيمه اختنا الفاضله






 
 توقيع : الشريف حسين راضي

قالو اتخذ لك جاها تستعين به
قلت اتخذت فكفوا حسبي الله


رد مع اقتباس
قديم 16-06-2011, 04:06 PM   #3
"مي السويدي العباسي ~<
ملتقى نشيط


الصورة الرمزية مي السويدي العباسي
مي السويدي العباسي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8650
 تاريخ التسجيل :  May 2011
 المشاركات : 78 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Morocco
لوني المفضل : lawngreen
افتراضي رد: من روائع أوقاف المسلمين"عين زبيدة"



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف حسين راضي مشاهدة المشاركة
شكرا للمعلومات القيمه اختنا الفاضله

بارك الله فيك
شكرا






 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من اعلام عقيلات مصر "الامام/بهاء الدين ابن عقيل" راشد العقيلي ملتقى العقيليين والجعافرة 3 07-04-2014 12:27 AM
عرب بنى عامر"""" قبائل صعصعة الشريف احمد شقير ملتقى قـبـائــل الـعــرب 11 08-03-2011 12:07 PM
معجزات القران لا تنتهى ابدا فكل يوم معجزة جديدة"""""" الشريف احمد شقير الحديث الشريف وعلوم القرآن 7 13-12-2010 09:13 AM
لماذا يضع الرسول"عليه أفضل الصلاة والتسليم" يده تحت خده راقيه الدهر السيرة النبوية الشريفة 4 25-09-2010 12:11 PM
رساله فى "خلاصة الكلام بتوسل آدم عليه السلام " الشريف محمود صبري ملتقى إسلامي 15 20-12-2009 01:27 AM


الساعة الآن 04:54 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010



جميع الحقوق محفوظة لأعضاء ملتقى الأشراف
Management By Alrwaq.net Internet Services